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夜主咸阳

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第一百二十一章:杀人(3/3)
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    所以如今庖硕当街杀个人还真的不算个啥事情。大不了出点钱找几个人给埋了而已。甚至连名声都不会有碍,从某种角度来说还算是为民除害。刚才几个人拦路抢劫的事情远远的可是有不少人在观望,只不过是不想摊上麻烦没有上前而已。直到现在见死了人反而是凑上来看看能不能赚几枚跑腿挖坑钱。

    孤夜见庖硕最终还是自己把事情给解决掉,心中也是长舒了口气。还没等他把想说的安慰话讲完,蛮九已经花出去了三十几枚刀币,雇佣了刚刚在周围看热闹的渔农将尸体给埋了。

    这可是个好差事,几个人上前二话不说的便把树下那具尸体给扒了个精光,连那鞋子都没有放过。最后才将赤裸裸的尸体给直接丢到了海边礁石下,任凭海水冲刷,不消三天未等尸体泡烂了,怕也被螃蟹给吃得差不多了。或许也是此原因才导致这种丑陋的东西并不会出现在当地人的食谱上,哪怕是快饿死了也不会有人碰。

    这本就是路上出现的一首插曲,可这曲子由于太过的刺耳,导致远在几里之外的庄园内在孤夜三人未曾到达之前便已经听知。

    庖硕踹杀游侠儿这个奇闻甚至惊动了地主家里的许多管事,而听闻自己儿子杀人的庖丁庖大厨则是大惊失色,乃至不顾一切丢下刚刚捆好的肥彘就奔出门外寻去……

    注:战国时期,请不要高估了这个年代人们的价值观。经过了春秋数百年的混战,知识和上升渠道几乎都是掌握在少数贵族手中。

    底层绝大多数人都在不断为生存而努力挣扎,百家思想的出现且影响到的人也只会是最上层的那群人。为忠为义只是极少数,不择手段,尔虞我诈,不断秀底线才是时代低层的主流。

    有读者说老米写的对话不够复古,可我想说的是之乎者也的文言文模式只会出现上层人中。普通人更多的还是乡间俚语,甚至连***这句国骂也绝不只是现代人专属。不要被电视剧给迷惑了,当然,这只是本架空历史小说,将之当故事看就好,注定是不符合史实的,认真你就输了……

    (本章完)
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