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“鬼谷先生还真是深藏不露让本王大开眼界，大开眼界呀！
梁爱卿，今日能迎得鬼谷先生来我齐国，你这个内待总司如何安排的，难道这就是我齐国待客之道吗？”
齐王一边笑，却也一边正色的怒斥梁丘据，看起来齐王也该展示其独有的待客之道了。
“老臣有罪，安排不妥，还望王上息怒，这就安排歌舞宴席。”
梁丘据说完也是小跑着出去，而外面已有数下人准备妥当，只听得梁丘据一声令下，都已鱼贯而入，正是琴师与以歌舞之姬。
刚才还显空旷的大殿，此时到显得像在家中宴客一般，一时之间，琴声绕梁，歌舞升平。
而另外一些侍女则已经开始上菜上酒，看起来齐王打算在此宴请王禅。
只是王禅耳中听着这些乐曲竟然有一种恍惚的感觉，而身边的三位宠臣以及齐王却是十分陶醉，眼神迷离，身体微倾，十分享受这种乐曲。
再看对面的三位安国之臣，却也眉头大皱，脸色铁青，似乎也对这种极奢的宫庭之乐感到十分抵触，而他们却也习惯有所准备。
王禅一想，心里顿时明白，这乐曲本没有什么，但今日的曲中却带着一股诡异的魅惑，会让人心智迷失。
王禅顿时警觉起来。
老子的道德经中有文：令人目盲令人耳聋令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨，是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”
意思说得十分明确，利以，可以让人目盲耳聋，再种可以让人口食爽快，丧失了目耳舌的真知真觉，而现在殿中的霓衫艳女，不正是在歌舞六色，就是想让人目盲，慢慢看不清，这耳中响起，正是让人耳聋，而桌上的菜肴也正俱全。
齐王虽然看样在待客，其实是想借此机会让王禅失了目耳舌之真觉。
而老子道德经其下也有文道：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，抟之不得名曰微，此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不味，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍，迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。以知古始，是谓道纪。”
王禅想到这里也是微微一笑，就如同这上文所言，正是应对之策，目不能视，而耳不能听，，若是让自己处于一种绵绵无绝的不听不视不觉之状态，那么自然可以达到一种境界，一种无的境界，既无形也无状，那么任它如何，自然不会影响自己的道心。
“鬼谷先生，酒已入酒樽，为何不饮，听闻先生好饮，这可是我齐国专酿琼浆玉液，在列国之中不可得饮。”
王禅一听，却也是举樽对着齐王一敬，轻饮一口。
可现在对于王禅而言已是是目无色耳无音，味无觉，这所谓琼浆于他而言只是平淡无味的一杯水而言，并不在乎。
“鬼谷先生，你觉得我齐国之乐如何？”
齐王再次问起王禅，而王禅也表现得像是十分享受一样，眼中迷离摇头恍脑，像是已沉醉在这齐乐之中。
“齐王之乐，实在非同一般，此乐不应世间有，其它列国更是难与比拟，却只在齐宫乐，在下十分享受。
而且这些美女个个肤白貌美，身材妖娆，有若九天仙女，实在是人间绝色，难见一回。”
“哈哈哈，只要先生高兴就行，听闻先生行走列国，还没有任何列国能让先生开颜的，看起来我这几个内务宠臣，到也有些心机。”
齐王边说边也夸赞着自己的宠臣。
而这几个宠臣会意，也十分躬卑的起身，频频给王禅斟酒敬酒。
只是坐在另一侧的晏婴三人则是一脸失望，他们原本以为王禅是列国之中少有的贤才，自然也会和其它贤才一样，对这些享乐之流会十分拒绝，以体现其高洁之性。
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