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久必合，而合久必分，正是物极必反之理。
列国纷争由静到动，最后还是会由动归静，时与势成之时，天下才会现一统之机。
在下也略懂易理，自然也能推测一些将来之势，所以也可以说是天机不可泄露，两位公主就不要为难为师了。”
“强词夺理，算你有本事，当今天下若说还有谁比你更懂易理之识，我青裳第一个不信，你竟然如此谦虚，明摆着就是在讽刺我与青苹姐姐不通易理，不懂天地之道。
可我来问你，在去洛邑之时，你本可以去虎踞镇探望伯母，还有蝶儿妹妹，可你为何却宁可绕道而行，也不去虎踞镇，你如此孝道，到让我与姐姐不理解了。
也让我们想见伯母与蝶儿之愿无法实现，这又是为何？”
王禅一听，脸上也有些泛红，这一次他若是顺路，那么自然必会重回虎踞镇，可他却并没有如此，而是绕过虎踞镇，直奔在击洛邑。
不知道的人还以为王禅在赶时间，可他一路之上却是游山玩水，却并不回虎踞镇探望他的母亲，这确实有背常理，也让人觉得孝意不足。
“两位公主，我知道你们有此好意，在下十分感激。
至于刚才公主所言，首先在下不敢居先，在大周天下能人异士诸多，我王禅只是略懂皮毛，尚不敢自称悟道。
在大周洛邑就有一位圣贤之人，只是这一次却并没能相遇，实在是在下的小小憾事，看来也是机缘不到。
至于回不回虎踞镇的原因这就要简单得多了。
当年禹帝治水，三过家门而不入，非是不入，而不愿，也不想。
我与母亲自端午之后，分别几月，而母亲也知道在下的心意，她不会怪我。
母亲心怀天下百姓，若我路过虎踞就回去探望，反而会让母亲生气，会认为在下不能成为大器，难舍小情小义，就不能胸怀天下大义。
再者，入迎终有别离，这也是人间难与割舍之情。
若我再次入虎踞镇，只会增加母亲的离情别意，让母亲徒生愁绪，这又是何苦呢？
孝道之本，在于尊重父母本心，体其父母之情，不可因小而误。
我若回虎踞镇只能是小孝之意，而非大孝之情，我为天下百姓奔劳，正合母亲之盼，而又不徒增母亲离别之愁，这于在下才是真正的孝义之道。
两位公主可否明白？”
王禅还是把自己的想法说出，也算是对两个公主的教诲。
王禅知道她的母亲十分开明，并不会因为王禅绕道而行而认为王禅心无孝意，相反会觉得王禅更有孝意。
而王禅所言当年禹帝三过家门而不入，也是同样的道理，本就要走，何必让家人徒生挂念呢，三过家门而不入，这也是不想给家人惹来离愁别伤。
孝义之道，当与人度己，充分为父母帖身着想，既非在于权势名利，亦非在于长久相陪，而在于让父母无忧安心，这或许才是真正的孝义。
两位公主听了也没有再问，王禅的领悟总是让人十分意外，可却又十分有理，让人无可反驳。
此时已近龙城，王禅看了看身后，手向上一挥道：“众人听令，自此下马下车，步行前往龙城。”
王禅说完，自己首先跳下马来，带着两位公主，领着车队及护卫还有司空、司败府的一众官官，全部步行向龙城走去。
龙城西门之外，申包胥与叶公两人带着全城文武官员，也是列队相迎。
风雪之中，所有人都沾满雪迹，却并无怨言，毕竟这是楚国左相，列国闻名的鬼谷王禅来访，许多龙城百姓、兵甲早就想一睹王禅鬼宿之容，此时大家都看着王禅带着楚国使臣团步行走来，大家心里都已有了一个好的印象。
“申公、叶公有劳相迎，别来无恙呀！”
王禅缩地为尺
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