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此次的第一轮天庭制度改革，主要涉及到仙官体系和天法体系。
首先是仙官体系，正式废除九品、八品和超品这三个品级，其中正神体系和仙官体系、天将体系正式设立。
天神：天神在帝君之下，在正神之上，凡在天庭有果位封号之神、周天星君，及主宰一方、或居于天庭、天界的皆为天神。
正神：执掌一方、一部、一府权柄的都为正神，同为正神只有权柄能力大小，没有高低之分。
现在暂定正神有：雷神、风神、雨神、电神、六丁神、六甲神、护法神、兔儿神、姑婆神、四值功曹、花神、城隍神、灶王神、山神、土地神、水神、四大判官、孟婆神、十大阴帅等等诸神。
并且天神、正神都可受人间香火，也可称为“香火神”，无论天神、正神只要受享香火，就必须庇佑众生生灵。
而与天神、正神不同的是仙官，仙官不可受人间香火，并且此次改革之后，仙官将作为“事务官”，如果用人间的话来说，就是专门负责办事的“吏”。
仙官不受人间香火，所以没有庇护生灵的职责，他们只要做好自己该做的事情就行，遇到危险情况可以先行、自行躲避。
但是天神和正神就不同了，庇佑众生、生灵是“神”不可推卸的职责，所谓地位越高、权柄越大，责任也就越大。
并且无论天神还是正神，都可以有自己的仙官臣属，其仙官属下的品级则由其功劳来进行升赏，当然了，是先由正神上报“叙功”，再由神霄玉府对其进行升赏。
所以在这一次改制之后，原本处于“最底层”的土地神们发现，自己突然就“高升了”，一下子成为了人上人。
但很多土地神、山神、水神还来不及高兴，神霄玉府就再次颁布诏令，所有原本是仙官，现在是“正神”的神灵，都必须重新进行考核。
考核通过的，留任为正神并由天庭为其提升道行实力。考核不通过的，迁转进入仙官体系，然后从天兵天将之中擢选补任。
至于天将，则与仙官一致，一文一武。
并且这一次还规定了神灵、仙官的统一制服：
所有天神，凡在职、上朝之时一律须着“正紫斗枢神袍”，头戴“紫金朱雀冠”，佩剑。
所有正神，凡在职、上朝、朝见时一律须着“大红斗枢神袍”，头戴“白玉麒麟冠”，佩剑。
凡一品以下、三品以上所有仙官、天将，在职、上朝、朝见时须着“凤补红袍”，仙官头戴“文昌冠”、天将头戴“武英冠”，一律佩剑。
凡三品以下、五品以上所有仙官、天将，在职、上朝、朝见时须着“虎补绿袍”，仙官头戴“文渊冠”、天将头戴“宣武冠”，一律佩剑。
凡五品以下、七品以上所有仙官、天将，在职、上朝、朝见时须着“鹤补青袍”，仙官头戴“进贤冠”、天将头戴“獬豸冠”，一律佩剑。
同时神雷玉府之下除了雷部以外，还将设立两大职司：监察司、天法院。
时隔多年之后，天法院重新又回到了人们的视野之中，不过这一次，方鉴做不了天法官了。
监察司的主要职责，是辅佐神雷玉府总摄帝君监察天庭所有神灵、仙官，一旦某个神灵、仙官有触犯天律的嫌疑，监察司有权对其进行调查。
天法院的主要职责，是辅佐神雷玉府总摄帝君监督所有“天条法令”的实行，以及确保对三界各“教门势力”的监督与天法执行，并作为执行天法的最高层级、也是最后的一个部司机构。
打个比方，如果有人触犯了天条法令，九方大千世界的“天界”是“一审判决”。
然后雷部是“二审判决”，那么这个天法院就是“终审”了，并且天条极刑的核准也是由天法院辅佐神雷玉府总摄帝君来完成。
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