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我在天庭做仙官

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第一百零六章 晋封帝君(1/5)
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    佛门,灵山,大雷音寺。跁

    燃灯上古佛扫了一眼大殿内的诸佛菩萨,真可谓是一片凋零。

    八大菩萨、八大明王都没了四个,罗汉伽蓝更不用说了,整个大雷音寺内空出了无数莲花宝座。

    这时东来佛祖抬手一挥,只见一道佛光闪过,那些空出来的莲花宝座瞬间消失不见了。

    这样虽然看上去人数依然很少,但至少整齐了一些。

    “贫僧此次从混沌返回现世,是要前往天庭参加大朝会。”燃灯上古佛说道。

    药师琉璃光王佛道:“此番我佛门太乙金仙及以上道行者,都必须前往天庭参加大朝会。”

    听到这话,暂代宝檀华菩萨之职的舍利弗道:“敢问世尊,此次大朝会是专为四位真君召开的吗?”跁

    药师琉璃光王佛点头道:“不错,四位真君得了天道真命,此番册封,必然为帝。”

    度人师菩萨道:“世尊,如今明明是量劫之中,为何会有天命降下呢?”

    药师琉璃光王佛朝燃灯上古佛和东来佛祖看了一眼,然后说道:“上古佛怎么看?”

    燃灯上古佛道:“有人证了“天命大道”。”

    听到这话,在座的佛菩萨都震惊了,就连药师琉璃光王佛和东来佛祖也都惊愕地看向了燃灯上古佛。

    “天命大道乃是清蒙大道,而且极为特殊,一旦证得天命大道,就是“天道境”的混元无极大罗金仙了。”观世音菩萨凝声说道。

    这里就牵出了一个修行之道上一个至关重要的问题,我们知道“三清”就是“道”的本身,所以证得“太清境”、“玉清境”、“上清境”这三清境就是通往“道”的必要阶段。跁

    大罗金仙是“天道”内的最高道行境界,而混元无极大罗金仙则已经一只脚迈出“天道”掌控,进入“大道”之内了。

    在这里做一个最通俗的比喻:“天道”是群主,“大道”是电脑,“道”就是自然界。

    “道”可以无限大,比天道、大道还大,“道”也可以无限小,比天道还小,没有人知道那是一种什么样的境界,哪怕是太上道祖、佛祖、玉皇大天尊也还在参悟与探索之中。

    而证得“三清境”,只是刚刚超脱了天道,进入了大道而已。

    但超脱天道不代表凌驾于天道之上,所以玉皇大天尊需要天道承认他现世三界主宰的身份和地位,因为这里有一个玄之又玄的概念,那就是“天道本身也是超脱了天道”的。

    故而引出了前面观世音所说的“天道境”,“天道境”和“三清境”一样,都是一个大道境界。

    如果说证得“三清境”就正式超脱天道踏入了大道阶段,那么证得“天道境”就是走上了另外一条路,不是超脱,而是合道:“身合天道。”跁

    但走上这条路之后,“大道”就是终点,无法再探索更玄妙的“道”了。

    对于有探索“道”的玄妙的大能来说,“天命大道”固然强大,可以“身合天道”,但终究还是难以接受。

    不过,有资格嫌弃“天命大道”的,也只有太上道祖、佛祖、玉皇大天尊和无量祖魔这四个人了,换成别人那可是求之不得。

    要知道,天道掌管一切“诸有之世”,凡是“有”的,都归天道管。哪怕“诸有归无”了,天道也仍旧存在,只是需等待将来“无中生有”时再出来掌管就行了。

    观世音菩萨此时虽然这么说,但你要说不震撼那是不可能的,“天命大道”那是真正的要有“天道眷顾”才行,如果你没有“天道眷顾”怎么证“天命大道”?

    “那么,混元无极大罗金仙之中,有谁证得了“天命大道”呢?”东来佛祖缓缓说道。

    燃灯上古佛摇头道:“此事,只有在量劫结束之后才能知晓了。”跁

    随后,燃灯上古佛
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