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其实主要是此王伦在梁山过的日子并不多，而且那几天迎接林冲、迎接杨志、迎接阮便是在三阮那也都是以喝酒吃菜为主，倒没机会碰到饼。
光顾着大碗喝酒、大块吃肉，还没来得及体察民情.哦，体察这大宋平民百姓的生活。
来东京的路上倒是吃过几次，一直以为是因为路边摊水平不高做不好的缘故，就像后世某段很长时间里车站的东西不好吃一个道理。
不过在高阳正店这种比较高档的地方，饼还是这口味，便觉得不应该。虽说磨牙是好的，但长此以往，也怕一不小心磕着牙啊！
“大哥，小弟倒觉得，这已经是小弟这辈子吃到的最好的饼了！到底是天子脚下，做出的馒头又酥又有嚼劲才有味--俺家老娘和大嫂蒸出的馒头那才叫硬咧！“
所谓饱汉子不知道饿汉子饥。阮小七从小生长在石碣村，平时吃的无非是烙饼米粥逢年过节才得打一回牙祭，能吃饱饭就不错了，哪有机会嫌三嫌四？
这高阳正店的饼，已经是他生平吃过的最好的饼了。只怕东阿、平阴诸县都做不出此物再远的，东昌府他却没去过。
若不是王伦主动和他们共释前嫌并伸出橄榄枝，梁山再和石碣村斗下去，他和村民只怕要喝西北风了。
王伦微微一笑。阮小七是个性情中人，不会拍马屁，所以说出了实在话。不像朱贵八面来风，也可能是和曾经的那个王伦处得久了，对自己的“矫情“有些无语吧？不过其纵有这个念头，始终没有落到嘴上。
一个憨直，一个机灵，各有所长。
“若不是时间紧迫、路程又远，倒想让小七兄弟好好待几天，再带些让二郎、五郎和大娘尝尝的。
此“大娘“便是阮小七的老娘。其实宋人尊称别人的父母都是“尊甫、令尊、令堂、北堂、高堂“之类的，王伦嫌拗口文诌而且生分，竟不如后世北方人常叫的“大娘“
来得亲切。
不过虽然是他提前创造了这个词，由于简单粗暴，以至于阮小七这种没念过什么的人都明白意思，确实觉得亲切。
三阮兄弟虽说不通文墨，但不影响他们都是大孝子。王伦虽说和自己称兄道弟，但在职务上可是梁山的扛把子。见他尊重自己老娘，又一次暖了心。
虽说只是简单的一个吃饼带饼的话，给人的感受是不一样的。
人么，都是在一次又一次的交心中产生好感，从而产生的感情的。御下之道，对王伦虽说还有些生，但道理是明白的，用在阮小七这等莽汉子身上还算得心用手。
此时听王伦又一次表达出对自己的歉意，阮小七不干了：“哥哥，这种话不要再说了！小七不是不懂事的人，轻重缓急还是清楚的！朱兄弟在这里也是有大事要做的，再说教头也是俺们的兄弟，他的事便是俺的事。至于将来，等有机会了，便把老娘带来东京耍一耍也不是不能，何必争在这一时半刻！”
阮小七敞亮啊！
“兄弟说的是。等朱兄弟在这边落稳了脚，便把大娘带来东京逛一遭！“王伦于是承诺。
在现阶段，这是小事。花小钱而能换来阮氏三兄弟对自己死心塌地，值。
等年后找机会让阮小二的婆娘和他的那个小子都来吧..王伦想。那时候梁山还不足以惊动帝都的贵人们，以后，等山寨壮大了、被盯上了，就不好说了。
顶着反贼的名声，敢跑东京来玩？岂不是自投罗网！
如果有机会的话，那就只能是带兵打上东京..不过这脑洞在目前有些大：梁山全伙现在不过七八百人，哪怕个个都能以一当十，和号称有八十万禁军的朝廷直接放对也有些异想天开啊。
何况山寨人吃马嚼摊子极大，养活现有的喽罗都得他这个大寨主亲自出马了，等壮大到能直接威胁东京的实力，光是财政的压力
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