第三百六十四章 各大卫视收视率的黑色半小时(7/9)
阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
所以当大家听到《千手观音》的名字的时候还明显愣了一下。
尤其是刚才在电视机前一起看小品的人们，还沉浸在刚才的快乐中呢，突然听到这个名字，下意识问道：“什么舞蹈？”
“千手观音？”
“这还能出舞蹈？”
这次的舞蹈团，是方澈废了很大力气去教学的。
足足训练了一个多月。
电视机前，电脑前的观众，还没有意识到他们即将看到的是什么。
还在那好奇呢。
“这题材，还能出舞蹈？这就是方澈说的传统文化吗？”
“我看看。”
“编导还是方澈？方澈整过舞蹈吗？”
大家刚刚经历了《打工奇遇》的欢乐，此时的心情还没有平静下来。
视频里，舞台上的灯光暗了下去。
就在这时，一道钟声响起。
这是寺庙里的那种钟声，声音在舞台上荡漾开来。
而舞台上的灯光也一条条地垂下。
舞台中央，是一座和门一样的事物。
呈拱形，上面有火焰纹。
就和电视剧里大家看到的菩萨和佛祖身后的背景一样。
这个事物学名叫做“背光”。
其实就是佛祖身后的佛光，人们在绘画和雕塑的时候将其具象化了。
方澈这里的这座门一样的事物，就是起到了一个“背光”的作用。
而在这道“背光”下面，站着一位身穿金色服装，头戴金冠的女子。
女子表情庄重，但是却莫名带着一丝亲切感。
神态更是圣洁高雅。
她左手向下，右手指上。
这都是有说法的，左手指下是佛家的“与愿印”，也叫满愿印，以手自然下伸，指端下垂，表示佛菩萨能使众生所祈求之愿都能实现之意。
此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。
右手向上是无畏印，这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。
据说能使众生心安，无所畏怖，所以称为施无畏。
看电视的人目光开始聚焦。
“这是把菩萨搬到舞台上来了？”
“这舞蹈可能有点看头，我们看看。”
这时候大家还没有看到领舞身后的其他人。
“当~”钟声再次响起。
伴奏出现了。
阵阵梵唱伴随着钟声。
突然！
在那结印的领舞背后，在她的身侧下方，各自出现了一双手。
“手！她后面有人！”有的观众突然叫道。
而后是两双手、三双手……
伴随着钟声，在领舞的背后出现了十几双手，如同一把扇子缓缓打开。
“这……”有人开始迟疑了。
到这时候，大家唯一能够感受到的就是整齐！
《千手观音》的舞蹈分为三个部分。
先缓，后急，然后再缓。
第一部分缓，用笛子、琵琶演奏敦煌乐，二十双手在领舞的背后缓缓舒展着。
而是双手以惊人的配合度变换着形状！
时而好似背后生出了一双翅膀，又时而仿佛是道道佛光在菩萨的背后绽放。
看视频的人嘴巴慢慢长大。
呆住了。
这不夸张，在这里终于可以肆无忌惮地用震撼、震惊之类的词了。
因为大多数人看到这个舞蹈的时候都是这样的。
此时音乐进入了第二部分，琵琶快弹、配上鼓点，加快节奏，舞蹈演员的动作和拍而变，并不断变幻阵形。
如同凤凰涅磐一般。
又如孔雀开屏，更似莲花绽放。
“卧……”有人想要惊呼一声
本章未完，请点击下一页继续阅读》》