第一百九十五章 曹元首上呈六代论、诸葛诞率兵救淮扬(2/4)
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地,可是如今人口却还比陈留等郡稀薄,卑职以为,可以让这些百姓迁往魏郡,以充实邺都,如此一来,可一举两得。”
“嗯。”曹爽脑中大致思索了一下此事,满意的点了点头:“玄茂所言甚合孤的意思,这件事情就这样定了。屯田诸事,本来理应由大司农管理,只不过此次行事,还涉及到了迁民,玄茂乃是左民尚书,户籍诸事由你处理,因此这件事情,待孤表明天子之后,就由玄茂你和大司农桓范二人一同去办吧。”
“卑职谨遵大将军令!”邓飏得了这么一个肥差,心情大好,立刻满心欢喜去台阁等待拟旨去了。
曹爽得邓飏相助暂歇了一会之后,精神又恢复了一些,心情大好的他继续翻阅着案头的条陈,这时,一份宗室的奏表映入了他的眼帘。
这是一名叫曹冏的宗室子弟递上来的奏表。
曹爽看着曹冏的名字,仔细回忆了好一阵子,总算是想起了此人的来历。这个曹冏曹元首,乃是武皇帝曹操的叔父,曹叔兴一枝的后嗣,按照辈分乃是当今陛下的族祖,自己的族叔。
曹爽展开奏表,仔细看起了曹冏所写的名为《六代论》的奏表:
“臣闻古之王者,必建同姓以明亲,必树异姓以明贤。故传曰:“庸勋亲,昵近尊贤。”《书》曰:“克明俊德,以亲九族。”《诗》云:“怀德维宁,宗子维城。”由是观之,非贤无与兴功,非亲无与辅治。夫亲之道专用,则其渐也微弱;贤之道偏任,则其弊也劫夺。先圣知其然也,故博求亲疏而并用之;近则有宗盟藩卫之固,远则有仁贤辅弼之助;盛则有与共其治,衰则有与守其土;安则有与享其福,危则有与同其祸。夫然,故能有其国家,保其社稷,历纪长久,本枝百世也。今魏尊之法虽明,亲之道未备。《诗》不云乎:“鹡鸰在原,兄弟急难。”以斯言之,明兄弟相求于丧乱之际,同心于忧祸之间,虽有阋墙之忿,不忘御侮之事。何则?忧患同也。今则不然。或任而不重,或释而不任。一旦疆场称警,关门反拒,股肱不扶,胸心无卫。臣窃惟此寝不安席,思献丹诚,贡策朱阙,谨撰合所闻,叙论成败。
论曰:昔夏、殷、周历世数十,而秦二世而亡。何则?三代之君,与天下共其民,故天下同其忧。秦王独制其民,故倾危而莫救。夫与民共其乐者,人必忧其忧;与民同其安者,人必拯其危。先王知独治之不能久也。故与人共治之;知独守之不能固也,故与人共守之。兼亲疏而两用,参同异而并建。是以轻重足以相镇,亲疏足以相卫。并兼路塞,逆节不生。及其衰也。桓文帅礼,苞茅不贡;齐师伐楚,宋不城周。晋戮其宰,王纲弛而复张,诸侯慠而复肃。二霸之后,浸以陵迟,吴楚凭江,负固方城。虽心希九鼎,而畏迫宗姬。***散于胸怀,逆谋消于唇吻。斯岂非信重亲戚,任用贤能?枝叶硕茂,本根赖之与。自此之后,转相攻伐。吴并于越,晋分为三,鲁灭于楚,郑兼于韩。暨于战国,诸姬微矣,惟燕卫独存,然皆弱小。西迫强秦,南畏齐楚,忧惧灭亡,匪遑相恤。至于王赧,降为庶人,犹枝干相持,得居虚位。海内无主,四十余年。
秦据势胜之地,骋谲诈之术,征伐关东,蚕食九国。至于始皇,乃定天位,旷日若彼,用力若此,岂非深固根蒂,不拔之道乎?《易》曰:“其亡其亡,系于苞桑。”周德其可谓当之矣。秦观周之弊,将以为小弱见夺。于是废五等之爵,立郡县之官,弃礼乐之教,任苛刻之政。子弟无尺寸之封,功臣无立锥之地,内无宗子以自毗辅,外无诸侯以为藩卫。仁心不加于亲戚,惠泽不流于枝叶。譬犹芟刈股肱,独任胸腹;浮舟江海,捐弃楫棹。观者为之寒心,而始皇晏然,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。岂不悖哉!
是时淳于越谏曰:“臣闻殷周之王,分子弟功臣千有馀城。今陛下君有海内,而子弟为匹夫,卒有
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