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十二变。
至少，全文从未提过，七十二变不如三十六变，甚至很多时候，七十二变产生的功效元大于三十六变。
“我们继续往下看吧。”
说着，唐三又是翻了一页。
而宁荣荣，对照着诸天@精华书阁上，那个王凡书写的西游，果真是大相径庭。
只不过王凡写的，孙悟空回到花果山后，和混世魔王的对战，却是有一种慢慢的玄幻风。
什么“顷刻间开山裂石、力大如牛。”
开山裂石就不说了，力大如牛是什么鬼？
这绝对是看着原文那一大堆的字，觉得码字太累了，直接用自己的话代替表达对吧？
可是，也不能这么表达。
唐三笑道：“这个王凡，书写的混世魔王，占据了水帘洞，奴役猴群，孙悟空归来后，也是直接在水帘洞里开战，光凭武艺，就打败了混世魔王，然后混世魔王带领着大哥牛魔王过来找场子，然后结拜······”
说实话，真有一种看86版西游记——文字版的味道在里面。
不过，原著可不是这样的。
原著中的混世魔王，并没有占领水帘洞，他拥有自己的家——“水脏洞”，只是经常去水帘洞附近抢劫猴群的东西。
更严重点的，用通俗的话来说，便是拐卖猴口。
将那些猴子捉去，带回洞中干活。
而且，最后混世魔王的下场，也比王凡书写的要惨多了。
或许王凡是觉得，妖怪之间，虽然弱肉强食，但应该也是会手下留情的。
但是，西游通文，对妖怪的定义，只有一个——为恶。
即，只要作恶，便是妖怪。
无论原先是天上仙神，还是西方佛童，只要下界为恶，便是妖。
就像孙悟空，当初反天，便是被称作妖猴，后来西行，都是“大圣”、“行者”之类的称呼，就算再讨厌，也仅仅是一句“泼猴”。
“妖”之一字，那些仙神、菩萨，却是再也没有这样称呼孙悟空。
话归正题。
原著，可比王凡书写的有意思多了。
孙悟空并非只靠拳脚功夫，就战胜了混世魔王，而是拔毛变成许多小猴子，将混世魔王团团围住，乘机夺取了混世魔王的大刀，将混世魔王劈成两半。
随后，带着小猴子们将一众小妖尽皆剿灭，才将被混世魔王拐去的个猴子救了回去。
再接着，便是有一个细节，那便是展示出了孙悟空的法术。
将猴子们解救出来后，孙悟空让猴子们和自己一起回去。
但是，猴子们不认识路，他们是那样子说的：“大王，我们来时，只听得耳边风响，虚飘飘于此地，更不识地路径，今怎得回乡？”
而孙悟空，是这样子回答的：“这是他弄的歌术法儿，有何难也？我如今一窍通，百窍通，我也会弄。你们都合了眼，休怕！”
随后，孙悟空就念动咒语，驾驭狂风，带着个小猴子回到了水帘洞。
从中可以看出，孙悟空的法术，也是非常的厉害的。
但是，王凡将这一段隐去了，好似有意将孙悟空塑造成一个狂战士。
在他的描述中，孙悟空学会的七十二变，好似只能用来躲三灾，平常的时候根本没有什么用。
随后，王凡版西游和原文的差距是相差非常大了。
王凡般，孙悟空和牛魔王等人结交，并在牛魔王的提议下，先去傲来抢兵器，再去东海龙宫夺宝物。
但是，西游原文的内容，却是孙悟空打败混世魔王后，开始训练猴群，搞起了国防建设，听从了两个通背猿猴、两个赤尻马猴的建议，去傲来国买兵器，武装猴群。
只不过在去到傲来国后，孙悟空觉得买兵器太麻烦了，直接弄
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