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施杞就在那个床上靠着睡，等九点再起来叫救护车。
九点时的胡阿姨不仅吃过了早饭，还能给老人换了个尿不湿。她将家里简单打扫一下，再打开阳台的推拉门通风。
每一件都是小事看起来毫不起眼，但当密集着挨个发生，指望着一个人去完成，那个人心里承载压力的容器终有容纳不下的时刻。
施杞睡觉前胡阿姨在忙碌，她睡醒后胡阿姨的屁股也没有沾着凳子。胡阿姨也很累，她也是老人，她只是凭着一口气在尽孝。
在我们的传统教育里，“孝”永远是排在第一位的。因为在过去的社会里，养老就是靠着“孝”去维持的。
可如今的社会这套已经行不通了。
一个七十多岁的老人去照顾一个近百岁的老人，本身就不科学的。
如今人类的寿命相比古代要长很多。随着科技、医疗、以及自然环境的不断进步，往后的人类活到一百岁以上定会是常态。
如果所有人都依赖“孝”字去实现养老，那得到的定是怨声载道，不合逻辑，甚至是阻碍社会进步的后果。
照护就是用一个人的生活去换另一个人活着，被牺牲掉的那个人原本可以工作创造价值，提供生产力，却都因为需要照护老人而停止。
社会多一个老龄，就会少一个壮年。
这会让本就缺少青壮年的社会更加迟暮。想要科学养老只有借助养老机构才能真正的改善。
施杞心里那要开养老院的理想也在此刻越来越具象，越来越清晰。
施杞醒的时候家里又多了一个人，是个男人。他穿着黑色的轻羽绒，平头，眼泡有点发肿。
他是胡阿姨的儿子，刚请了假过来，正准备陪着母亲带着外婆去医院。
老人一共四个儿女，两个儿子，两个女儿，老大是大儿子，已经七十八岁了，胡阿姨是老二。
胡阿姨有个弟弟，几十年前就去了国外，妹妹是前两年突然病逝的。胡阿姨如今能商量和依靠的只有自己儿子和哥哥。
她的丈夫一开始还会管，时间久了也管不动了，现在就是每天在家里做好饭给胡阿姨送过来。
胡阿姨早晨给哥哥打了电话，哥哥毫无头绪，还反过来问胡阿姨该怎么办。胡阿姨只得打扰儿子，儿子支持送医院检查。
胡阿姨没想到儿子会在这时候赶过来帮忙，此刻她正将洗干净的茶杯里倒上水递给儿子。
男人接过杯子让母亲坐下，“你歇歇，我来了你别忙了。”
“哎呀，这边有家政公司的人帮忙的，你请假干什么。”
“没事啊，去了医院还要跑上跑下的，你一个人我哪块能放心啊。”
“那你请假领导怎么说啊？”
“我都快退休了，本来事情也不多。”
施杞听着对话不禁想到，眼前这男人的孩子即将体会到的，将是上有老有老有老的生活了。