阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
一重重华丽的宫殿围绕着庭院展开，宗教广场的一侧是风格圣洁的神庙。
广场上举行着圣洁的仪式，恩奇都隐藏在屋顶石雕的后面，俯瞰全局。
埃卜拉是与西土神国接壤的地方，正好借此了解一下这里的万神殿结构！
广场上的人齐声呼喊着：仁慈的谷物之神大衮啊，感谢您将丰饶赐予我们的土地！
恩奇都自语道：看来，埃卜拉排名第一的主神是大衮我记得马里的主神也是祂。
系统说：【是的，大衮崇拜从腓尼基海岸延一直伸到与苏美尔接壤的马里，祂是叙利亚地区最古老的神祇，比暴风神哈达德还要早！】
大衮似乎比祂的兄弟恩利尔温和仁慈得多，完全不是克鲁苏神话里描述的那种怪物。
【大衮只是迦南的农耕之神，被埃卜拉、乌加里特、亚述人和非利士人广泛崇拜。后来祂被基督教斥为异教之神，才与魔鬼和堕天使联系在了一起。】
好像巴尔和伊什塔尔也是基督徒眼中的魔王。
系统笑了：【上帝毫无疑问起源于迦南，所以当一神教兴起后，迦南万神殿里的其他神都被打成了堕天使和魔鬼。】
我有种走进了《圣经》的土地的感觉。恩奇都感叹，在这里我应该可以遇见上帝吧?
系统认真地说：【你一定会遇见的！但此时的‘上帝’也许还不知道自己会成为‘上帝’吧。祂的身份可真是千古之谜啊】
向第二位神的献祭开始了。祭司们举起一个巨大的黄金托盘，上面盛放着一把刻有神字标记的权杖和两对巨大的公牛角。
众人齐声祈祷：大衮之子，尊贵的暴风神、恐怖之神巴尔-哈达德啊
恩奇都仔细听着，一边问道：‘哈达德’指的就是阿卡德语的‘阿达德’，苏美尔语的‘依希库尔’吧？祂不是恩利尔的儿子吗？为何又是大衮的儿子？
系统回答说：【这确实是个迷。对哈达德的崇拜从埃卜拉北部的阿勒颇一直延伸到地中海沿岸，既然这里是祂的宗教起源地，‘大衮之子’的说法也许更准确吧。】
恩奇都喃喃地说道：‘恐怖之神’，这名号听起来很不好惹啊。
这时，人们又抬出另一个金色托盘献给第三位神，上面的祭品竟然与献给哈达德的一模一样。
主祭司的祈祷声带着一丝颤抖：战士之神、瘟疫与疾病之神勒舍夫啊，为何要让阿卡德人要毁灭您的国土埃卜拉呢？难道这就是您的旨意吗？
恩奇都惊讶地说：祭品里也有两对公牛角从等级上分析，恩利尔和恩基头戴的角冠是三对，而伊南娜只有一对，‘勒舍夫’居然和哈达德一样拥有两对公牛角，难道祂是
【你猜得没错，勒舍夫（Rasap）就是涅伽尔在此地的称谓。祂和哈达德一样地位尊崇，两者都以‘战神’之名在古叙利亚地区受到了长达数千年的崇拜。】
原来涅伽尔的起源地在这里！恩奇都轻叹，让新领地的崇拜者攻打自己的旧部，为了权力扩张亦或只是乐趣？不过的确是祂的作风。
系统补充说：【根据史料分析，哈达德和勒舍夫的崇拜地的政治地位都不高，祂们所拥有的人气并不是所居城市政治力量辐射的结果。】
也就是说，祂们的影响力都是战争和狂暴带来的
恩奇都仔细思考着，有意思，两位战神之间的‘友情’会有多牢固呢？对于勒舍夫的做法，哈达德会同意吗？
【你打算用哈达德来制衡勒舍夫？】
恩奇都
本章未完，请点击下一页继续阅读》》