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异兽修仙:开局成为不灭狂雷

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第五十九章 群星移位(3/4)
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梦境影响。

    通常被影响的都是艺术创作能力,使接受者从梦中醒来并驱使他们去创作梦魇般的绘画或雕塑,若长时间受到这种梦境影响,一些无处宣泄他们的感受和梦中所见之物的人最终会发疯乃至自杀。

    一些教徒相信克苏鲁梦境的接收者是光荣的,并对他们持有崇高的敬意,让他们更好地讲述伟大者克苏鲁的思想回声,这些梦境的背后是有意行为还是克苏鲁的梦境恰好影响到了敏感者的思想还不得而知。

    无论如何,接收者都会在梦中见到那些可怕的非人景象,甚至能体会到克苏鲁那无法言说的思想。

    在然后则是化身方面,数道象征着克苏鲁化身的形象不断浮现,切换。

    最先映入苏玉恒眼帘的是一位被称之为“比蒙”的化身。

    “见证此巨物之全力者寥寥无几,其景亦充斥着诡异之恐怖……奥秘皆源于那恶臭之雾,皆因吞噬者可现身于任何湿气……死物之磷火皆踞于此屋,充于此室,而吞食者之精魂亦将从之而来;彼深居大洋,静候返归地表之时。其眼遍观八方,其耳广闻六路。”….

    最底端还有着一段出自《比蒙之祸》,对于这一化身的具体描绘。

    比蒙是克苏鲁的化身之一,形象为一团泛着蓝色、绿色或黄色荧光的冰冷云雾。

    它是克苏鲁精神力量的具象化,具有强大的精神能力,能够通过梦境与心灵感应来影响人类,它可以向世界任何角落传发可怖的梦魇,是克苏鲁传播自己思想的重要媒介,并且它具有思维操控的能力,能够任意阅读任何动物与人类的思维,前者将被轻而易举的控制,后者可使用自身意志以抵抗这种影响。

    若是影响失效,比蒙会将受害者用云雾层层包住并逐渐吞噬其意识,使其意识彻底丧尽而受自己操控。

    第二位化身则是一位名为“克拉辛”的古老存在。

    “他们以传递思维的方式互相沟通,甚至现在他们也在墓穴中相互交谈。而当那无尽的混乱过后,第一批人类行走于地上时,旧日支配者们便与他们之间的敏感之人交谈;只有通过捏塑梦境,他们的语言才得以在哺乳动物那肉质的头脑间传开。”

    在最低端,同样有着一段自《克苏鲁的呼唤》中的描绘。

    克拉辛是克苏鲁的化身之一,它是长眠中的克苏鲁本我般的意志,并且是克苏鲁思维中最容易接触的部分。

    它的真实形体与雄伟的克苏鲁相同,但是如同在梦中一般模糊扭曲,由闪烁的线条、静电干扰般的雪花与闪亮的绿色电弧构成。

    它在梦中会以克苏鲁的形象出现,只有在十分罕见的情况下才会于现实世界现身,不过其仍可从电子屏幕或其他具有高密度灵能与电能的区域现形。

    克拉辛被克苏鲁用于在梦中影响艺术家或那些对灵能敏感的人,并属于其意志的一部分。因此任何梦中遭遇克苏鲁的人几乎都已接触了克拉辛。

    再接着则是“群鲨之父”

    “它与大白鲨的远祖巨齿鲨十分相似,但是至少还要大两倍,并且周身散发着朦胧的白色光芒,传播甚远,甚至整片海域都会透着白光。它永不知足,处于饥饿会疯狂吞噬周围的一切,其所到访的水域将永无安宁。”

    出自《奎维拉的宝物》。

    据《波纳佩圣典》记载,群鲨之父是克苏鲁非凡的化身之一,并很可能是传说中的海洋巨兽利维坦的原型。

    群鲨之父是克苏鲁暴力与破坏的象征,它具有强大的噬咬能力,能够轻易咬穿巨大的鲸鱼甚至是小型的军舰,它巨大的形体也同样使其能够吞下长达数米的物体,没有任何活物能从它的攻击中幸免于难。因为这点它被一些原始文明与部落奉为神明,不过并不是出于对它的崇拜,而是安抚它以祈求不会遭受灭顶之灾。

    深潜者们知晓召唤群鲨之父
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