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稗鼎

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第二十六章 五印(1/2)
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    “你?”左铭瞥它一眼,说:“以你吞食了二十条人命的孽业,你这辈子,若是没有外力的帮衬,那绝对是不可能渡过雷劫、修成人形的。”

    他不说这话还好,一说出来,鼍妖的脸色更苦丧了:“还是啊!既然我这辈子都修不成人形,那我学这拳法还有什么用?”

    “呵——”看它马上就要打滚的架势,左铭却也不惯着它,而是直言道:

    “不要在我面前装出这幅可伶样子!我就这么跟你直说,这个鼎呢,眼下我估计是带不走的;覆龙帮那群人,我也还要将他们全都迁到佳良湖上去落脚...在我走后,若是你能帮我照看好这尊鼎,再维护住他们二百人的安全,那我不但能帮你脱去孽业、渡劫有望,还能助你修成人形、大道可期。”

    闻言,鼍妖不再装样子了,而是立即拜倒在左铭脚下疯狂磕头:“谢过上仙!谢过上仙!谢过上仙!”

    满意的点点头,左铭从怀中口袋里摸出一枚三寸高的青瓷小瓶扔给鼍妖:“这是充足血气、弥补亏空用的丹药,将之吞下去,你那尾巴上的伤,应该就能恢复个差不多了...现在,你为我护法,我要将鼎上这门拳法刻录在神魂中。”

    喜滋滋的接过瓷瓶,鼍妖赶紧对着左铭表忠心:“是!我一定不会让任何人打搅上仙练功!”

    “嗯。”懒洋洋的回它一声,左铭便转过头去,开始认真参详鼎耳上记录的那门《魔佛五印》拳法。

    ……

    魔佛五印第一印,断业印。

    “业之有仁孽,如道之有阴阳,人之有善恶。善人行善,语善,视善,一日有三善。三年,天必赐之仁业。恶人行恶,语恶,视恶,一日有三恶,三年,天必降之孽业...业于人也,如尘网缚身,本无所谓仁、孽。世人求仁业,即是求孽业...修断业印者,乃弃人身一切仁业、孽业,终归于自在本我,灵台清明......”

    “业”分为仁业、孽业,就像大道分为阴阳,世人分为善恶一样。善良的人行为是善的、言语是善的、所见所闻是善的,一天得三种“善”。这样三年下来,上天就会赐给善人仁业。恶毒的人行为是恶的、言语是恶的、所见所闻是恶的,一天得三种“恶”。这样三年下来,上天就会把孽业降到他身上。

    “业”对于人来说,就像红尘之网缚锁在身上,本来是没有所谓的仁业、孽业的。因为人在行善道、求仁业的时候,孽业也会一同降临到身上。

    修行这“断业印”的人,放弃了自身一切的仁业和孽业,回归到了无拘无束、自由自在的“本我”,得以灵台清明。

    魔佛五印第二印,杀生印。

    “人者,万物之盗;万物者,天之盗;天者,人之元父元母也...人生天地间,如盗虫生寄主,无一利而有百害。天生万物以养人,人无一物以报天...究此根源,唯有杀人以偿之,杀杀杀杀杀杀杀...修杀生印者,杀尽众生,方能解众生之苦......”

    人,是从世间万物那里得到宝物的;世间万物,是从上天那里得到宝物的;上天,是世上一切人最初始的的父母。

    人生于天地间,就像“盗虫”寄生在宿主身上一样,对它没有一处利益而有无数种危害!天生育了万物来养活人,人却没有一物来回报天。

    明白了其中的前后始末,想要解决这个问题,就只有杀尽世人这一种办法!修行“杀生印”的人,你要杀尽众生,才能消除掉众生心中的“不孝”之苦啊!

    魔佛五印第三印,修罗印。

    “自十方上界净土以至阎浮世界,众生皆苦,众生皆难...当佛主讲法之时,亿万宇宙、十方六道、无量众生皆可悟、皆可觉,唯修罗不可...修罗者,有众生之七情六欲,有天人之大法巨力,好修兵戈战斗,数与八部众为敌...欲成修罗印,则相为修罗,
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