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渡凡

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第40章 修道界的本质(1/2)
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    “庆姐,天下无不散之宴席,你我都该去寻找自己的枝枝蔓蔓了。”

    “这就要分离了么,还真有点不舍啊。”

    “别磨叽了,有缘再见。”李翱背起包袱转身就走,丝毫留恋也无。

    “喂!你的真名叫什么呀!”

    李翱没有停住脚步,也没有回头。

    庆忌又叫道:

    “你手腕上的锁贞玉环是个歹毒灵器,想要挣脱此环,可以去鹰愁涧西南方向的三更鬼市去找炼器师,那里有修道者们开放的集市。”

    “谢谢啦!”李翱向前走着,头依旧没回,姿态洒脱至极。

    庆忌只知其一不知其二,李翱的体内不仅有锁贞玉环,还有初晴雪种下的定心印,这是李翱的两块心病。

    原本李翱的目的地就是三更鬼市,庆忌的提醒,更加笃定了他心中的猜测,神秘至极的三更鬼市肯定有自己需要的东西,唯一的问题是要付出什么样的代价。

    修士比凡人更加现实,没有灵石灵器灵符的修士,比凡人中的乞丐也强不了多少。

    远处是连绵不断的群山,山脉蜿蜒如龙郁郁葱葱,抬望眼,尽是一片绿色的海洋。山下是翠绿的湖泊,若是从高空俯瞰下来,湖泊就像是一块帝王绿翡翠镶嵌在大地之上。

    周围群鸟惊飞,白鹭婉转,茵茵水汽蒸腾,被微风轻轻一吹,送进过路人的心脾之中,滋润着他们干渴的鼻腔口舌。

    李翱凭借记忆,向着三更鬼市进发。经过这段时间的摸索与学习,他搞清楚了很多常识。

    比如,这里的天地没有灵气,修士不可以肆意妄为的挥霍灵力,除非是家里“有矿”的那种。这里所说的“矿”也不是简单的矿产,而是灵石脉矿,或者是有什么灵植、灵药、灵兽、稀有金属可以贩卖。

    说白了,身为一个修士,要么以物换物,要么有灵石,可以随意采购一切资源,只有这样才能心无旁骛的修行。灵石就相当于凡人的货币,堪称最硬的硬通货。

    十大宗门弟子之所以修为进境快,原因就在于他们不需要为资源一事费心,只需将精力放在修行上就可以了。

    而且宗门越大,越是会吸收优秀的苗子,进而优中选优,将所有的精华都收入囊中。

    优秀的弟子,再搭配上顶级资源,从而导致了大宗门的精英战力层出不穷,最后的结果就是,大宗门垄断所有灵石矿脉。

    用李翱的理解来看,修行的本质是:利用某种特殊办法(这里特指功法),将天地精华“灵气”加以引导用来滋养自身,从而达到个人体能与肉身的自主进化。

    归根结底,修行就是个人强化养生与个人暴力手段的进化过程而已。

    而一个人修行又太慢了,需要操心的事情又太多,很容易分散精力,何不找一群人替我办杂事,而我专心的修行呢?

    于是乎,“宗门教派”这个概念出现了。

    渐渐的,他们发现这样很好,有一批人能够腾出手来,专心做自己擅长的事情。比如炼剑,比如长生。

    那些大宗门为了长久的把持住修行资源,他们会不惜一切代价挑选出天资最高最好的弟子,来维持自己高高在上的地位。

    这个挑选的过程被他们美其名曰:种仙苗。

    何谓“仙苗”,自然是资质极佳有望成仙者才有资格称仙苗,仙苗就是道之宠儿,天之骄子……

    有了仙苗们的拥护,他们就可以为所欲为,乃至制定一些规则,这其中又主要是分配资源的规则。

    他们既是规则的制定者,又是规则的受益者。好处就是最后的既得利益者们,将会坐享整个宗门带来的巨大资源。

    比如剑修这个群体,李翱在太初剑宗时,从来没见过那些女人从事生产工作,她们却不缺吃不缺穿,甚至还很富有。

    原因很简
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