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收弟子师兄出师就捡到林南。
可自己最近才收了家乐这个头脑简单四肢发达的弟子。
怎么自己就没这么好的运气,遇到这样天资的人才了。
五层境界的谷衣心法。
配合神灵诀能使出很多传说中的茅山大招。
不同天资的茅山道士修习的等级和进度各不相同。
有乩童与通灵的差异两者本质上相同但层次不同。
所谓通灵共分为三个层次:
一为降灵,即为所谓乩童阶段,其为将身体做为神灵与人
沟通的管道,所用为神灵之力。
二为附灵,即为修持者自身有些许能力。
而神灵只是在旁辅助,为神灵与人的共力
三为通灵,即是人自身的神通力
乩童=傀儡,完全被灵体操作。
附灵=共生体,相互利用。
神通=接收器,专门接收讯息的工具。
只要经过修练,大家都会。
在茅山术中有分:上,中,下茅!
上茅:是请仙师们“上神”
中茅:是请以过身的师叔伯们“人”
下茅:是请鬼或灵“鬼”
通灵可以分别请上身。
以听到,感觉到和看到分为三个等。
共分六通每通三阶段:
计有觉通,眼通,耳通,心通,灵通,神通。
初为,鬼通段“鬼域”
二为慧通段“人间神域”
三为神通段“先圣神域”
而人之修行,最高至灵通,因进入神通则为神了。
请灵童法“神打“,实是请鬼!
请鬼是双手结印,踏三下脚心念咒来请的!
但如在第三下踏脚踏不下时,灵童不上不落。
那人便会发癫似的也可叫走火入魔!
但求仙或神的就有不同,是不用踏脚的!
但不是你要请他便来,是要修练的!
但当练成时,便可时时请到!
如习者“其心不正”也很易入魔!
茅山借法是藉由灵力的帮助.
把气逼进皮肤的微血管使其充血而麻痹刚硬。
以刀枪不入为常态,茅山术主要是借法力请神灵帮助。
本身功力足不足倒是其次,因为神不是随意能请。
上茅=意念请,神的阶级较高,
中茅=符咒配合步法请,神的阶级较低,灵的阶级较高、
下茅=符咒步法加法坛请,一般灵而已。
而林南现在竟已经修得了谷衣仙法五层。
这意味着什么,意味着林南已经连破了三层境界。
难怪从刚才看到林南的时候,就感觉这小子精气凝聚于眉心。
一点都不像是一个茅山普通的弟子,倒是有一派掌门的实力。
四目道长站起身,直了直腰板,有意无意的试探的问道,
“林南,这次赶尸路途遥远,帮师叔赶一次尸?”中文網
“好啊,我还没赶过尸了。”
林南应了一声,新鲜感上来,想尝试,可想了想,继续说道,“师叔,这事还是得师父同意了我才能去。”
“师兄那好说,我明早给他说一下就行了。”四目道长笑了笑,想了想,这次运尸要走的一条平时妖怪就多的地方,有林南在也能多一份安全。
第二天的一大早,当四目道长给九叔说了后,却遭到了九叔的拒绝。
“林南最近几天要大婚,你把林南叫去你那干什么?”
“秋生文才,你们去找蔗姑来帮忙!”
“四目你赶紧把尸赶走,过几天林南要大婚了。”
九叔指了指四目的尸体可不能在弟子大婚的时
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