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诸葛亮为了弥补运粮的不足，甚至在军事前线也分兵屯田，《三国志》载：
“(建兴)十二年，亮悉大众山斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。”
（2）蜀道与蜀魏争夺
“蜀道”，广义为蜀地的道路或蜀国的道路以及蜀地或蜀国通向四方邻近地区的道路。但从历史演变来看，蜀道主要指从四周临近地区，尤其是从当时的首都，由汉唐的首都长安通往汉中、四川等地的道路。战国秦汉时期是蜀道的开辟时期，如故道、褒斜道、金牛道、子午道等，都是在这一时期得到开凿与维护的。蜀道自从被开辟以后，就是全国政治中心的首都和中原地区，与西南广大地区以及邻近国家相联系的重要道路。在全国统一的承平时期它是政治、经济、文化联系的主要孔道，而在各国并立、彼此战争的分裂割据时期，它作为军事通道的作用就更为突出，成为各方争夺控制的重要目标。
古蜀道
三国时期，在蜀道各线中，在战争中破坏和修复最频繁的是褒斜道，共有四次，这说明褒斜道是从关中到巴蜀的一条主要的交通要道，因而也是兵家必争之地，其间不断发生修筑与破坏的反复情况。建安二十三年(218年)，刘备攻汉中，魏将夏候渊败死，曹操亲自领兵前往救援，拔出汉中魏军，来回行军都是取褒斜道。曹操“数台南郑为天狱，斜谷道为五百里石穴”，自然不能不有修路之事，只是没有留下记载。蜀建兴六年(228年)，诸葛亮大举攻魏，扬一言山斜谷道，而自帅主力出祁山，令赵云和邓芝为疑军据箕谷。赵云等为魏将曹真所败，退军时烧毁了赤崖以北的褒斜道上的栈道百余里，以阻止魏军的追击。
米仓栈道
三国时期，魏蜀两国战争不断，战役主要发生在双方的边境地带。蜀国北伐曹魏，必须从汉中出蜀道进入关中地区，而魏国要攻蜀国，必须由关中通过蜀道进入汉中地区，进而通过蜀道南段进攻成都。为了战争的需要，魏蜀两国一方而维修蜀道来保障部队的顺利通行以及军需物资的及时运输，另一方面则通过破坏蜀道来阻止敌军的追击。三国时期是蜀道不断被破坏、受阻绝，又不断被修复、被利用的时期。魏蜀二国的互相征伐，导致蜀
修仙者共分为八大境界：炼气、先天、金丹、元婴、化神、返虚、合道、渡劫
炼气境
分为三个小境界（内劲），筑基境（化境）、通玄境（化境巅峰）、神海境（神镜）
筑基境是修仙者入门境界，修成之后，举手投足都有千斤之力，快若奔马，超脱人体极限，向非人转化，并且体内凝聚真元，可以绘制符箓，施展一些小法术。
通玄境和神海境并称神通之境，修炼到此境，具备神通法力，能呼风唤雨、撒豆成兵、在凡人眼力宛如神仙。
神海境，精气神大圆满三合一，凝练出实质神魂，透体出窍，神游数百里，衍生神念。即便没有修炼相应法门，但是种种神通会自动生出，譬如入火不焚、踏水而行、他心通等，在地球之上被称之为神境！
先天境
自身契合天地，精气神三者归一，成为半元气化生命，拥有先天道体，使用天地元气，可封镇天地。
御气乘风九万里，寿元高达五百载，道家称之为地仙，佛门称之为罗汉。
任何修炼到先天境的生物，都会凝聚出一个生命核心，用来承载本体一半以上的精元，只有摧毁这个核心，才算真正击杀一位先天生灵。
修仙者在先天境凝聚出元丹，经过无数次淬炼，才会蜕变为无坚不摧的金丹。
修仙者踏入此境界才算真正的登临修仙的大门。
金丹
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