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考试成绩出来了。
考试排名也出来了。
负责排名的老师，并没有用陈锐已经存好了的文档输入分数用电脑进行排序，还是用的老办法。
倒不是她们不知道用电脑简单快捷，但是看上去是一回事，实际弄起来又是一回事，再说了如果使用新的方法，最后排名有问题又算是谁的呢？
十中遇到的这种问题，其实好多地方都会用到。
虽然事实上表现出来的是一种迂腐，但是却不能真的说这个组织里的人迂腐。
事实上，这个组织里的人，无非就是明哲保身罢了。
就像是曰本经济高速发展的时期，普及和软盘和传真机，大幅度的提高了工作效率。
但是，当他们经济停滞发展了三十年后，他们依旧使用着软盘和传真机。
甚至，直到备件工厂都已经停止生产这些耗材和设备了，还在坚持使用。
那就不能说他们是保守的迂腐了，只能是所有人都不愿意担责任罢了。
许多人在看到一些国家和地方遇到一些问题的时候，总会去说这是这个国家或者地方的“民族劣根性”，然而真的是如此么？
曰本的普通人很麻木很不仁，有人在地铁站跳轨自裁，那些上班族和学生们一点同理心都没有，觉得这个跳下去的人耽误了其他所有人的时间。.
一开始的时候，许多人真的以为曰本就是一个很冷血的国家，曰本人就是一个很冷血的民族。
可是，当日复一日的加班，当劳累的身体，当不能按时上班就判定为缺勤要扣工资等等一系列的帽子砸在头上的时候，他们只能想着自己，而不能去想任何一件有关于其他人的宏大叙事。
不过，就算是这样理解的话，还是有人会觉得曰本人太冷血了。
然而，当另外一些国家也走到了进程，例如曰本西边的某个小国。
他们也同样如此。
所谓的民族性或者国民性，本质上还是和走什么路以及经济水平的高低有关。
像是经济水平比较低的地方，连吃饱肚子都很难，也就不会有人觉得他们冷血了。
而经济程度比较高，但是又需要大多数人只能每天费尽自己全部力量才能够赚到维持自己再生产，也就是吃饭睡觉乃至是生孩子再教育的钱的时候，那这些人只能够顾及到自己以及自己身边的少数几个人。
因为，现实冷冰冰的告诉他们，团结友爱不是一个好事情，因为它不符合经济规律，不能让自己赚到钱。
而自己一旦赚不到钱，自己和自己的家人就会缺衣少食，没有饭吃，饿肚子了，那就是对自己亲人最大的残忍。
所以……也不得不对外人更加冷血一点。
所以，陈锐这边也从来不觉得有什么“人性”可以聊。
经济基础决定上层建筑，经济基础也决定了大多数人的人性。
那些随随便便就对人好的人，往往自己过得不会有多好就是了。
而那些过得好的人，往往能够分清的一件事情就是，“这个事情对我有用，这个人对我有用。”
如果大家能够互利互惠的一起合作，那就是再好不过的事情了，如果大家不能互利互惠的合作，那就没有必要有太多的交集。
陈锐如今也是如此。
他不能说是一个坏人，但是他身边和他有交流以及交流比较多的人，都是对他有用的人。
哪怕是他的骨肉至亲，他的父亲。
能够提供给陈锐的除了正向的情绪价值之外，还能够里里外外操持印刷厂。
保质保量的提供能够持续为家庭带来收入的商品。
因此，陈锐在十中也是如此。
他不会表现的特别冷漠，但是也不会表现的特别热情。
对
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