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整理了一下衣冠，方孝孺拉开房门，前去草庐授课。
他除了担任汉中府的教谕之外，收的还有徒弟，于是便在自己的家中还修建了一座草庐，用以在这里教授自己的徒弟。
“学生见过先生……”
方孝孺一来到草庐，学生们便立即起身行礼。
回过礼，方孝孺坐在前面的椅子上，学生们都席地坐在蒲团上，抬头仰视自己的老师，以示尊敬。
因为此时正值夏季，所以天气炎热，尽管草庐四周有一些大树遮阴，还是难免有些暑气。
方孝孺的眼睛一直盯着远处，许久默默无声，对于下面那些期盼的眼神没有做出任何回应。
自己老师的异样，学生们都看在眼中。
时间一长，难免会有所担心。
有个学生站起身来，恭恭敬敬的来到他身旁弯腰行礼，轻声唤道：“先生？”
方孝孺这才收回目光。
这个学生问道：“先生，不知今日先生要讲什么题目？”
方孝孺的目光一一扫过自己的学生，望着那一个个心地单纯，与渴慕寻求真理的目光，心里不由得生出一份责任来，
缓缓开口道：“今日讲《孟子·梁惠王下》，高成，你来背诵。”
“是，先生！”
那位学生站在方孝孺身旁，转向学生们背诵道：“《孟子·梁惠王下》，齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”
“孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
等到他背诵完毕退到一旁，方孝孺这才说道：“以天下人的乐为乐，以天下人的忧愁为忧愁，这就是孟子在这一篇里的主张。”
“后来希文先生在《岳阳楼记》中有所引用，“先天下知忧而忧，后天下之乐而乐。”
希文，就是范仲淹的字。
方孝孺又道：“希文先生言，我等读书人需要修身养性，做到不以物喜，不以己悲，
不过单纯的修身养性不过是小道而已，并不是圣人教诲之真谛。”
话未说完，可是却停住了。
有学生问道：“先生，那么何为圣人教导的真谛？”
闻言，方孝孺回答道：“答案就在这句话之后“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。”
“当你们学会了忧虑，为天下黎明百姓忧虑，为君王忧虑的时候，也就参透了圣人的思想和学术，从此以后无论是读书，还是悟道，都会得心应手，融会贯通……”
另有一学生问道：“先生，您的意思是让学生常怀爱民忠君之心吗？”
点点头，方孝孺道：“我辈读书人，当以天下为己任，天下的黎明百姓都应该放在我们的心上，体贴百姓疾苦，顾念百姓，这才是读书的意义！”
说完了这话，又看着一位学生问道：“马泰，为师请问你，你近日对于百姓，对于天下，亦或是对于君王，有何忧虑？”
那位被点名的学生脸上顿时一红，赶紧站起身来，躬身行礼道：“回禀先生，学生愚钝……觉得如今天下太平，没有什么大的灾殃，百姓生活安稳，所以，所以并无忧虑……”
看着他，方孝孺不由得摇了摇头。
这样的动作让马泰更加觉得羞愧……
看着自己的学生们，方孝孺问道：“你们与马泰也有相同的看法吧？”
底下的学生不知道该如何回答，有的觉得愧对老师的教诲，惭愧的低下了头，有的则点头承认自己的短缺，
方孝孺并没有责怪他们，而是说道：“以前我没有讲过，你
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