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的地区，从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科。
后人将此简称为“风水学”，将寻找龙砂称作“寻龙点穴”。
所以“寻龙点穴”，其实是在寻找龙砂。
但是随着后世的逐渐发展，人们对龙砂的概念又出现了新的认知。
他们认为，是那片特殊的地方，才造就了土壤的特殊，龙砂只是因为特殊的地理位置而形成的。
所以特殊的是未知，并不是龙砂这件物品。
于是古人，尤其是各种达官贵人，开始非常热衷于在龙砂的位置上修建各种陵墓。
而关于寻龙点穴风水学上的秘法，赵芸儿也是有所了解的，她根据许多知识特意汇总了一下，大概总结了十几种秘法。
这些秘法都能够寻龙点穴，但具体的还要结合具体的地理位置来进行。
比如其中一种秘法，叫做交水寻龙法。
此法寻龙很简单，只需记住一句话：但凡两水一交会，则有立穴的可能。
“干水流行地中，而无支流以界其际，则地气不收而立无据矣。”
在寻龙的过程中，如果遇到小水与大水交会，则要留意附近的星蜂，可能结地就在附近。许多人寻龙走山的时候，遇到小水交逆大水之处，一两里地之内必有良穴没地。
也有另一种秘法，叫做星峰寻龙法。
经云：“千里来龙，但观到头一节。”
在远处看到山峰星体端正，展肩开面，落脉优美，则有可能是真龙经千百里行度，到此落脉，可能有结穴的迹象，可到此山峰下求证。
如在山峰下求得龙虎环抱，朝应相对，明堂端正，则是有穴之地。
还有另外一种秘法，叫做行度寻龙法。
在行度寻龙过程中，首先要会分辨龙的真假。
真龙居于局内，强健有力，有护龙护砂跟随。
一般来说，要结出美地，真龙也要经过分脉，过峡，剥换，束气等不断起伏，将煞气脱掉，由粗老变得细嫩。
但无论怎么变，都有护龙砂跟随，直到山环水抱，朝案相应的结穴之处。
行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找，直找到结穴的地方。
更别提还有另外的“水口寻龙法”、“抱水寻龙法”、“定穴寻龙法”等等。
寻龙点穴法之多，可见多有混乱，每种方法对应的寻龙点穴的方式都不一样。
大部分人就是搞不定要在什么环境下用什么方法，所以往往形容点穴失败。
不过这对于赵芸儿，却没有什么难度。