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朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗

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第766章 香港有三十六铜表法(1/2)
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    经过初步的身体检查,范爵士他们一船的人都没有明显的疫病,所以就被放进第一道关卡。

    范爵士侧头一看西北角,一座巨大的妈祖造像让他看得发愣:“这是怎么做到的?”

    “妈祖娘娘。”这个向导拜了一下,然后才开口说,“这是大明福建的海商捐赠的,据说是从京师邀请的工匠,耗费了两年,才完成的。”

    “两年?怎么可能!”范爵士不可思的说。

    “怎么不可能?只要有足够的料子,还不简单?”向导耸了耸肩,“不要把你们的极限当做大明的极限。

    大明可以做到的事情,不代表你们能做到。

    哦对了,你不是信徒,看妈祖像也没用,不如趁着现在有空,看看边上的三十六铜表吧。”

    三十六铜表,是徐阶督造的写了汉文、拼音、笈多文、阿拉伯文、拉丁文、西班牙文,六大文字体系标注的“香港市舶司特别管理条例”。

    也被泰西人称呼为:“三十六铜表法。”

    之所以用铜表,原因也很简单,方便重新熔铸更换,造价比石头更便宜。

    铜表是通体金色,文字是用阴刻的方式篆刻上去,然后再涂了朱红色,金表朱字,大气磅礴。

    然后这些就落在进出是主干道两侧。

    “我们得走这一条。”向导指了一下前头的路标,“上边有明确告知。”

    范爵士看到了路标,上边用六大文字写的:“看得懂以上文字,便择一而入内。”

    本来他打算跟着走西班牙文的路,但看到了拉丁文,那他毫不犹豫走了拉丁文的通道。

    作为曾经的神学院出身,拉丁文才是他的长项,而泰西的不成文规定,很多律法都是用拉丁文写的。

    所以在他的心中,拉丁文代表了准确。

    而当他踏入拉丁文区域,就看到了六块铜表,雕龙画凤,各色纹路,应用了大量的古老纹路,精美的同时,也不喧宾夺主。

    “奉大明国宪法制香港市舶司特别地方令。”

    “兹内外藩属,四夷荒服,凡自西洋、南洋而来者,止于北洋交易之所曰香港市舶司。若无护照,不得北上,逾越珠海口者,视为入侵,我大明内海逡巡之万千船只、海军,发现便可自行处置,包括且不限于逮捕、俘虏、击沉、灭杀。望周知。”

    看到这里,向导解释道:“这一段代表了制定这套地方法令的徐阶大人,是遵循大明国宪法的,如果后续的相关法律条例与宪法有冲突,那么可以写信告知市舶司,市舶司会给纠正律法者,给予不低于一万港币的奖赏。

    同时如果发觉翻译有问题,也可以提,奖励比较少,但也有三千元。

    而修改这些相关法条,最后会经由大明国大理寺审核,完成后可以进行第二轮更改。”

    “你看得懂拉丁文?”范爵士挑眉。

    “看不懂,但我对比过汉文、阿拉伯文和西班牙文,发现所有铜表表达格式,都是一个段落一个段落的,与汉文的表达格式一一照应。

    所以大体段落的意思,应该是没问题。”向导解释道,“大明皇帝陛下,在正德二十年签署了最高宪法,要求帝国所有的法律,都必须基于宪法进行编纂。

    其中大明的法律分为:法、律、令、例。

    法以宪法最高,然后比宪法低半级的是宪法的补充法,分为户籍、刑法、婚配等等相关法条,这些都可以理解为宪法是目录和总纲,补充法用来扩张成为单独的法典。

    法典之下,用律来称呼,比如户律,治安律等等一些大类目。

    然后大类目之下,是令。分为两块,第一块叫做中枢令,是写在各个法典之下的必须遵守的一些最低标准。

    第二块,是地方令。是允许地方刑房,根据本地情况,在不违背宪法基本原则的
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