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朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗

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第764章 徐阶的香港执政(2/2)
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是一千港币兑一金券。

    再加上有深圳地产作为兜底,大量想要留在大明的人,已经开始续租香港的房子了。

    因为在徐阶的要求之下,必须在香港住满十年,才有资格申请落户深圳。

    当然,这种落户时间怎么算呢?

    很简单,你要出海跑商没问题,但你只有在香港成立一家公司,大概一百港币,然后有妻子生下孩子并且租了香港的公寓,然后妻儿包括他自己在内,只要有人在此地每年生活满三百天,就能算住满一年。

    然后徐阶调整了香港的教育政策,对教会学校进行了严厉打击,只在本地推行四书五经的传统儒学教育,并且打了奏疏给皇帝和内阁,希望朝廷支援一批国子监祭酒,前来香港教导“正科”教育生。

    请皇帝恩准在香港居住满十年的家庭,拥有参加“正科”考试的权利。

    而正科,三年一届,考的还是传统的八股,其实已经跟不上时代了。

    朝堂之上最近恩科进士大规模出现,开始济济一堂,所以他们呼吁朝廷废黜正科,让恩科变成正科,与天下同辉。

    但这个被朝中理学大佬们严厉反对,毕竟现在理学还有人在混,至少等这一批人老死了,彻底没有了人去考正科了,再说其他的。

    而现在,徐阶上奏,希望朝廷恩准外来蛮夷考正科,对于恩科进士来说,有点无法接受,这不就还是承认正科的地位吗?

    但对于朝堂之上的大佬们来说,这个方法好啊!

    四书五经是什么玩意儿,大家都心知肚明。

    学了,思维上就会开始偏向于中华。

    那么让外夷考四书五经,就是在掐尖拔草,能考上来的,聪明程度自然毋庸置疑。

    就算还是不行,这不还有朱厚照的尚书堂作为第二层保险,不合格的外派混个一两年就停职去职,到时候随便给他们在某个边区城市安排一个户籍。

    反而能吸引大量的海外之人归国,尤其是崖山之后们。

    这群人在南洋混得好的必然会图谋更好的发展。与其让他们在海外最后独立建国,不如开始掐尖收割。

    最后,内阁紧急批复,礼部做出政策调整,对市舶司增设国子监市舶司分校。

    按照大明国内的教育体系进行改进。

    十年期。

    六岁开始招录,学费每年为金券一元或者港币一千元。

    这笔分账是五五开,一半上缴朝廷,另一半成立国子监香港运营公司,一半股份直接给香港市舶司的控股股份,直接变成了一座完全上市的教育品牌。

    最高长官为国子监分校祭酒,由国子监外派,品轶为正六品。

    然后朱厚照单独给徐阶去信,要求徐阶对香港本地的基础教育进行改进,从国子监香港运营公司下边,增设各种教育品牌。

    中高低三档都要有,专门培养“技术员”。

    而这批技术员是干啥的?

    跟藩王签署定向契约,由藩王出资捞人,如果卷不到深圳直接拿大明户籍,还有二线藩王国可以选择。

    在藩王这边混个一代,一样有机会可以调到大明来。

    至于最低档的,就可以暂时留在香港负责维护香港基本生活需求,也就是加强服务业。

    通过这种人为的掐尖收割,大明上上下下都有分润,皆大欢喜。

    至于那些蛮夷们,谁管啊!

    香港就是这样,有钱你就来,没钱鸟都不鸟你。

    徐阶甚至为了解决妓院花柳泛滥的问题,专门在香港设立医学所,并对一些海外来的泰西花柳商人,强制身体治疗。

    但其实是拿他们当试验品,对一些问题进行针对性研究,从而吸引来了大量的医部课题组。
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