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根据各自的禀赋，调整队办产业的侧重，协调各村多余劳力，一起聚集生产。
然后产业中队是要划分成各个小队，要占股，要有拍板权利，并且是一个乡镇内，所有产业，所有队一起分配股份。
有赚大家一起赚，没得赚那就一起亏本。
不得退，只能关停。
意思就是，你要么一起拼命干到公司上市，要么一起完蛋，再要么及时止损，放弃与其他生产大队的竞争。
这样一来，你就算没有干活，年终也能分红。
当然，为了减少个人的分红问题，采用的是户分。
并且每十年，根据新独立出来的在籍户总数进行股权再分配。
生产大队一直保持一般占股。
而生产大队的主体，是皇帝。
本来他对地方农业投资就不少，正好这一次匡起来集中管理，然后自己收割剩余，再给百姓分润。
反正大家倒是一起亏，朱厚照家大业大不怕，可以找补。
但百姓肯定会根据自己的利益，不断调整未来的走向。
最后选择继续竞争还是退却，都无所谓，只要一家起来，就是以前几千家几万家亏损的盈利，绝对不亏。
而在朱厚照的理想状态下，那就是农村百业兴盛，尽可能做到自给自足，然后不断给他生产人口。
每年还能将多余的人口抽调出来，对外派发，充实边疆。
完美。
“接下来，城市户。
调整限制婚育年纪，昭告天下，配套律法。
男二十二才能成婚，并且城市户暂时不征兵十年，科举年纪延后，一样二十二岁才能科举。
并且正科只能科举两次，两次不合格，将再无科举资格。
录科三次，一旦三次不合格，一样再无科举资格。
随后，男子十六开始征算赋（未婚税），一年五豪。
女十六才准成婚，低于十六岁，或者有婚约。
不论口头开始婚契在身，男方所在户口内所有人，流放边疆落户，不得归。
倘若与未满十六女子发生关系者，视为***，流放男方所在户口内众人，男方杖三十。
此外，女子十六至三十征未婚者，征算赋，一年一元。”
朱厚照写到这里，手顿了一下。
一年一元，会不会太贵了？
但很快摇了摇头，城市女子，要尽可能外嫁，防止城市内部权利框架联合。
那么有能力留下来联合的，也都是家中真的有实力的。
这群人到时候重点盯着，出问题就流放。
至于城内打工人，要么外嫁女子到乡镇，要么就是引走去边疆。
接下来一段时间，乡镇户籍会变得很值钱，那么会有多少人想着转到乡镇籍呢？
“哦对了，还有一条差点忘了。凡录为义子女者，视为亲子。所有子女，依律均分父母遗产，遗嘱赠予者无效。”
那些奴隶，有些没有身份，可有些自作聪明写在了子女一拦上。
那就别怪他动手梳理了。
至于内阁反对与否？他们不会反对，毕竟接下来的大理寺制定律法上，也都会强调子女人身权、生杀权，要得到保护了。
不能单纯一个“孝”、一个忤逆，就给杀了。
这些不孝之徒，岂能一个杀了就解决了？
得流放，戍边屯田去！
但如果父告子，诬，那就得以“无良不足以齐家”之罪，判处徒刑。
在刑法上，朱厚照首次要求将“齐家”写上去。
户主无法做到齐家，那得出不少事情。