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朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗

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第410章 草原城市建设计划(2/3)
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来看,这么做确实稳妥。

    倘若蒙古王公还不起钱,那这些土地就是大明朝廷的,土地是跑不了的。

    到时候大明过来收土地,他们也拦不住。

    了不起就换个地方重新游牧。

    蒙古王公面面相觑,同时露出坏笑表情。

    土地对于游牧民族来说,那就是一块草场,不值钱!

    没了,抢就是了!

    “咳咳,这些计划不错。不过,明晰地权这种事情,还得你们安排人来帮忙。”

    “没问题。”宋子义看这群人都答应了,心中冷笑。

    蒙古王公们愿意花钱填这个坑。

    那么以后,就会让他们亏到几乎破产。

    此时,蒙古草原的鞑靼人政体,应该称呼为游牧封建奴隶主制度。

    可汗划分一大块草场给领主王公,他们也通过彼此之间相互竞争获得更多土地。

    于是,牧民是没有真正意义上土地的,所有的土地都是领主的,他们是给领主包税的人,负责打仗和上缴牛羊。

    而现在,想要明晰土地,那么王公下边的牧民会发生什么?

    他们会降级!游牧和坐牧的不同之处,就在于生产方式不一样。

    游牧是吃完这块地就换。

    坐牧是要在这一块地上长久生活。

    那么在大兴安岭西麓的牧民,在头几年,可不见得能掌握坐牧技术。

    那么草场退化,养不起家人的时候,他们就会想办法迁走。

    可是,土地明晰权利之后,大明只需要将蒙古王公抵押来的土地,转租给其他牧民,并且帮助他们完成轮牧坐牧化,就等于有了明确的私人地界。

    入侵私人地产,游牧和坐牧之间的冲突就起来了。

    这个时候,蒙古王公倘若搞不定,下场会如何?

    可想而知!

    于是在无可挽回时,大明再以银行等各种手段介入,帮助牧民打倒王公完成土地私有化。

    或者先帮王公与牧民敌对,接着干掉王公,完成集体土地合并,直接在蒙古草原上完成地主阶级的建设。

    这个时候,不管是亏光钱的王公正式成为地主阶级,还是朱厚照将草原牧民变成地主。

    朱厚照都能持续推动并购,拉拢地主阶级并入大明地主集团体系内。

    之后,再用其他手段,完成地主阶级清退工作。

    或者将他们演化成为新资产阶级。

    这么一来,蒙古和平演变就完成了。

    仔细看看这套体系,事实上,这就是历朝历代中原政权在南方常干的事情。

    当年南方都是游耕、游牧山民百姓,他们是没有土地私有概念的。

    所有土地,都是公有的。

    公有土地的部落,虽然内部也有阶级划分,但是彼此界限不明显,他们是可以通过会议,表决,决斗等方式夺取权利的。

    毕竟首领也是要下地干活的,送死断后是第一个去的。

    所以编户齐民、均田免赋,通过将土地私有化,来将百姓层级切开。

    历代官员做完私有化之后,人的私心增长,公有制褪去,富者土地连阡陌,贫者无立锥之地,然后造反,再重新均田免赋。

    一点点改变各地生产方式。

    对于草原,也只有漠南和大兴安岭西麓这些地方比较合适,戈壁荒滩,也只能在绿洲、河流两岸之间推行这套手段。

    其他地方,也只能游牧合适。

    总之,人口滋生,百姓无地可活,草原就会进入新的周期。

    要么,他们造反。

    要么,他们变成农奴。

    要么,在城市内变成手工业者,然后成为工人阶级。

    所以,朱厚照给诸位王公埋雷,他们或许会迎来一段时间的高速发展
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