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武安认出说话的官员是原大周苏州知府张鼎。
至于他说的五德轮回终始学说，乃是战国时期著名的阴阳家邹衍提出的历史观。
五德是指金、木、水、火、土所代表的五种德行，并周而复始的循环运转，作为历史变迁和王朝更替的依据。
从秦汉开始直到大周建国，五德轮回学说一直被历代王朝统治者利用，成为诠释其改朝换代政权合法性的工具。
武安对这种学说是将信将疑。
这跟***一样，后世总能将对应发生的历史事件，从图中找出相应的解读，至于是否是牵强附会，那就不知道了。
不过五行学说流传很广，后世不少人都坚信不疑。
武安自己相不相信不重要，要让天下人相信他是天命所归，那么这件事就有文章可做了。
武安看着张鼎问道：“张大人，那你以为该定什么国号？总不能是秦和隋吧？”
张鼎还没说话，韩潮跳出来道：“上位，秦隋二世而亡，用之不详，谁敢提出来，就是恶意诅咒，其用心险恶，理应当诛！”
韩潮以前读书少，但是武安自从让他们多读书，他对于一些朝代的事倒不是一无所知。
这不就知道秦朝和隋朝都是二世而亡。
武安看着韩潮的进步很欣慰。
武安也只是说笑，自然不会用秦和隋为国号。
张鼎拱手道：“上位，臣以为魏梁倒是可以一用。”
武安摇摇头，用魏的朝代就没统一过，最强的曹魏、北魏只是统一过北方而已。
至于梁的朝代，后梁爱扒灰的朱温和南梁历代皇帝都不得善终，仅这一点就能让人发怵。
看众人都没有好的提议，武安想了想，最终决定道：“就用商为国号。”
“商以前为金德，但是我生在海边，又靠海中晒盐起家，这就是水德之瑞，以后国号商就是水德。”
朝代对应的五德其实并不是一成不变的。
当初大流氓刘邦取代秦朝，随口说了一句大汉是承于秦朝，因此五德是水德。
直到他的儿子汉文帝即位，又把水德改为土德。
反正嘴在人身上，怎么有利于统治就怎么说。
后面自然有无数文人为此提供各种祥瑞和依据。
武安一句话，就定下了国号为商。
把众将召回金陵城，自然不是为了讨论国号的事，而是让他们一起参加武安称王的典礼。
安庆城。
不久前还是朝廷抵御襄王叛军的城池，如今已经被官军献给青州军。
随着朝廷的大江水军战船相继投降，安庆以东的水面已经被青州水师战船全部控制。
甚至青州战船不断向西进发，襄王水军则不断向西退缩。
青州水师副统领黄进升甚至率船队向西探索上百里水道，襄王水军战船一直连个踪影都没有。
这日，黄进升照例率领十几艘水师战船向西巡逻。
这支巡逻船队的战船规模并不大，除了黄进升的坐船是两千料外，其余都是一千五百料以下的，有的战船还是以前朝廷水军使用的的。
朝廷水军战船大多破旧不堪，青州水师秉承不浪费的原则，还是从中挑选出一批可用的船只。
这些战船除了一千五百料以上的有红衣大炮，其余安装的是仿制的佛朗机火炮。
虽然火炮重量大小不一，但这也不是襄王水军能抵抗的。
一路向西巡逻，除了见到一些打渔的小渔船之外，再也没有别的发现。
到了下午未时末，黄进升以为又要无功而返，正要下令返航时，突然远处隐约看见几艘战船的影子。
黄进升大喜，忙传令各船火炮准备，待进入射程就发炮。
敌军战船明显也发
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