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原神,但是真实世界

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213-很好的未来(3/4)
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银行。

    北国银行的背景再硬,毕竟也是在人家的地盘上做生意。

    只要凝光和琴愿意付出代价,当然可以让北国银行付出更加惨痛的代价。

    愚人众家大业大,但也不是这么个支出法。

    总不能完成一个国家的计划,就失去在这个国家铺设的一切吧?

    仪器、房产、人手、人脉······过一个就丢一个?

    这是什么顶级的败家子啊!

    既然神之心已经是稳定到手了,达达利亚就想要得到更多。

    最基本的,等到在须弥的神之心计划结束之后,起码也得能够保住愚人众在须弥一地的部分财产吧?

    这件事情想想都十分困难,毕竟草系的神之心是维系【虚空】的核心,而【虚空】系统是如今须弥学术建立的基石。

    须弥学者们的研究工程,至少有一半需要【虚空】的支持。

    失去虚空,等同于他们不得不付出双倍的努力,去获得一些原本轻易就可以得到的东西。

    愚人众夺走了神之心,如果还是阿扎尔他们在位,恐怕接下来就是一笔大债务要清算了。

    当然,也有一些可能,他们畏惧于至冬的国力,打算咬碎了牙,把事情给压下去。

    这也并不是没有可能的。

    囚禁了神明的教令院贤者,其实对于提瓦特大陆大部分约定俗成的规则都报以怀疑的态度。

    他们就是最大的规则破坏者,让他们相信七神之间互不干涉这种事情···凭什么呢?

    我们没有神而你们有神,你告诉我你不不能干涉须弥的事务,这不对劲吧?

    他们破坏了规则,此刻自然不相信规则能够庇护他们。

    倘若提瓦特的规则都是绝对的,那么为什么六贤者可以囚禁,乃至是制造神明呢?

    时间线之中关闭【虚空】的人是纳西妲,须弥的学者们失去了【虚空】,但他们得到了一个神。

    所以他们并没有任何的情绪。

    而且那个时间线的纳西妲,是在大慈树王消失之后,自动承接了树王命运的须弥唯一草之神。

    人们看到纳西妲,自动就会将她联想到五百年前的“小吉祥草王”。

    这是暂时失去了力量的小草王,她未来必将成为历史上记录的伟大神明。

    没有人知道小吉祥草王的未来,因为她只是一个被囚禁了五百年的弱小神明。

    但每一个人都知道承袭了大慈树王命运的小吉祥草王,因为历史上有关大慈树王的记录,最后都成了“小吉祥草王”。

    纳西妲关闭虚空,学者们可以理解的理解一下,不可以理解的去死一下,所以大家都理解了智慧之神的良苦用心。

    虽然失去了虚空十分不便,但这是伟大的智慧之神的决议啊!

    如果是阿扎尔,他们反而并不具备这样的能力。

    六贤者并非不能够被取代,他们做的事情,如果是为学者争取利益,大家自然支持,可他们想要背弃学者的利益,自然也会被迎头痛击。

    艾尔海森和赛诺可以为了大局痛击六贤者,背弃教令院,就会有更多的学者,为了自己的利益而痛击六贤者。

    “【虚空】···确实是一个麻烦。”达达利亚低声呢喃,“但如果博士的计划成功了,散兵就会直接登神,到时候须弥人的反应反而不重要了。”

    并不是散兵登神了······散兵登神无非是愚人众的武力更加强盛一分,但直接动用暴力干涉其他国家的内政,这种事情传出去,接下来的工作就不用干了。

    重要的是,散兵登神是按照教令院的计划进行的。

    换而言之,散兵虽然是愚人众的执行官,但她同时也是须弥的智慧之神。

    至冬的武力干涉须弥,这会引力七国的窥探和敌
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