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向远也选定了师尊后，入门仪式就差最后一步：祭告天地。主峰大殿并不在山顶，而是在半山腰上，而祭告天地需要去到山顶的问天台。
主殿到问天台，有四道台阶，三道台阶1180级，一道台阶1179级，共计4719级，根据宗门典籍，修筑这个数字是有特别的含义，只是至今无人参透。
台阶从四个方位通往问天台，四道台阶之间还有四面巨型浮雕。
一面为上古神话，自盘古开天到洪荒化神州；
一面为人族兴起，三皇五帝尽在其中至封神大战；.
一面为盛世皇朝兴衰，商起而唐终占去大半浮雕留白于部分；
最后一面最为神奇，虽没有任何的图案，只看这空白就能感觉到莫名复杂的情绪跌宕起伏。先有天地同哀的悲痛到举目无依的绝望，再有足以灼烧一切的炽热到最终傲视寰宇的不可违逆。
这四阶四图，象征着四面八方。
问天台主体呈圆形，有九层九口，最上层平台直径290尺9寸余，每下一层宽17尺8寸余，问天台各处书玄文祷词，以龙纹华表及风云雷火纹雕栏环绕。
山顶其余山土植被呈层峦叠翠状，有两股泉水自问天台下流出，蜿蜒而下，泽被四周。
一众新入宗门弟子拾级而上，最终登顶问天台，祭告天地，完成整个仪式。从登台到离开回到主殿，都需要新弟子独自完成。
等到仪式结束，他们就由各自师尊带回，继续修行。
向远入的是火脉，所以他被带到了南峰。南峰朱雀阁中，已经打扫好属于他的房间和静室，并且还有各类生活用品一应俱全。在他的书桌上，道隐宗核心法门《素书》赫然在上。
此《素书》与当年黄石公赠与张良的《素书》虽然同出一源，可还是不一样的，内容也只有五成相近。那一本，属于地书，讲的是如何平安天下；这一本，才是天书，是修真悟道的无上法门。
因为向远已有《五龙观想法》，所以他无需学习其他的观想法配合修行，这也是道隐宗培养弟子的独特之处，让弟子得到充分的自由发展空间。
接下来的日子里，向远的生活就变得格外充实与规律。
早晚两次练习一个时辰基本功，打熬身体，筑好基础。每天一次一个时辰的共同学习，本脉弟子一同探讨，首席师兄答疑解惑。基本功时间固定，其余学习时间各脉会错开，为的就是允许其他脉弟子到本脉旁听学习。
此外，每月各脉师尊、各位长老以及宗主会定期讲法，弟子可以选择是否听讲。
其余时间除了所有弟子轮流的司职杂务外，都是自己安排的。这种杂务司职每个人每个月也不见得能轮到一次，所以时间上非常轻松。
向远除了上课，大部分时间都在自我修行，和泡在了宗门书阁内，汲取着一切他所需要的养份。
也是在书阁中，他终于了解到了一些李太白都不知道的内情。
曾经，那个屠戮了向家村的阴戾道人说过“盛世诛邪，乱世灭道”，这是与正修和妖邪恶修之间的区别有关的。
正修修的是道德仁义礼，所以盛世正修强势，隐于凡尘诛邪卫道；恶修修的是杀Yin妄盗酒，是将所有的七情六欲往恶的一边无限放大，所以乱世恶修不但人数众多，修行也快，直接会压得正修不得不全力防御，数次有倾覆的危险。
这也是为什么无论盛世还是乱世，正修都不显踪迹于红尘俗世的根本原因。
另外，阴戾道人的跟脚也通过他的种种行为有所猜测，这种猜测还是八九不离十的准确。阴戾道人很大可能来自恶修五门中的尸傀门，善于操控亡故之人的躯体和其他的邪恶物质结合，炼制傀僵。
恶修五门与道隐宗五脉非常像，主要精修一种杀戒术法，但也会其他的一些妖邪
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