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你这很明显是军中刀法，以军中杀气提炼为杀伐途径，并且在杀伐过程中又得以萃取这煞气。
这是在军中之人，习练武艺萃取煞气的过程。
但这种方法对于已经退出军伍或者并没有进到军伍的人来说，就不是那么友好。
所以，就会有人借用一些凶刀，比如说杀猪的或者杀人的鬼头刀之类，收其煞气以练自己的根基。….
但无论是军中的煞气还是地方的煞气都伤身。
可是你们一家子所习练的虽然也是煞气，但却没有半点伤身的痕迹。
怪哉怪哉！
很明显，你们的习练方法虽然与军中相近，但是已经走出了另一条路，或者是寻到了另一条路。
不过你们却忘记了，这习练武艺该有之阶级！
缺了这个，便很容易让人气馁，让人事倍功半！”
陈云一听就觉得不可能，这可是山海经卷轴，花了自己一颗千年妖丹，所推导出来的刀法怎么可能会有缺陷？
不过既然诸葛卧龙这么说了，他且听听对方是怎么想的？
毕竟，他山之石可以攻玉，就算他对山海经卷轴很有信心，也不妨听听这诸葛卧龙是怎么说的。
“你这刀法很高明，或许在你看来可以直达大道，但是有一点就是你没有去分级！”
没有分级，在诸葛卧龙看来就是没有分段，这是错误的！
“这世间无论是武学、道法又或是读书学儒，都需要循序渐进。
须先定一个大目标，再定小目标！
比如，我们读书，分九级。
拜师入蒙，识字通读，这只是初期。
此后便有了阶级，通读之后入了童子试，在读书人中方为入门。
入了童子试，便可考秀才，考了秀才可以考举人，考了举人可以上殿试！
若是殿试有成中了进士，此为求学中期。
求了官，有的人便断了儒学的最后一阶三级求圣之路。
所谓立功立德立言，便是求圣之路！
既如此，那我问左兄弟。
那为何那些读书人，不一开始便去求圣？”.
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