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华夏自古以来的社会经济都与农耕文化有着千丝万缕的联系。
可以说华夏文明是在农耕文化的根基上产生和发展而来的。
历史上有着种种传说，有的说农业起源于神农氏。
也有的认为是烈山氏或炎帝之子发明了农业，。
及周人先祖开创了农业；其中司毛线曾在《史记.五帝本纪》中黄帝篇写到“时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾”，认为农业起源于黄帝。...
农业分为两种类型，一种是以游牧为主的经济类型，一种是以农业为主的经济类型。
农耕文化的技术的发展受环境区域的影响极为明显。
社会生产关系因素，气候、水源、土地、土壤、植被以及人口等环境因素，都在一定程度上制约了农耕技术的发展。
农业的起源必定伴随着栽培植物的诞生。
因而，居住在黄河中、下游地区的中原人民，发明了粟、黍等旱地农作物。
而居住在长江中、下游地区的南方人民，则发明了水稻农业。
经过不断的发展和演变，逐渐在我国形成了各具特色的三大农耕文化。
即以华中华南地区为主的水稻农业；以华北、东北、西北东部地区为主的旱地粟作物农业。
而在蒙古草原和青藏高原一带地区则形成了以狩猎、畜牧兼营的农业特色。
但是随着农业的发展和社会的进步，人们在社会利益的驱动下。
除了商业手段，武力掠夺成为了财富积累和占有的主要手段。
规模巨大的战争绵延不断，也在客观上促进了各地文化、经济、农业等方面的互通，农业文化的发展也产生了新的布局和改组。
游牧部落出现于原始农业发展较晚的阶段，逐渐形成了游牧民族。
主要分为东胡、匈奴、突厥三大系统，位于华夏北部的NMG自治区，华夏古代北方民族在此活动较多。
游牧民族作为一个极具创造性的民族，世代“逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业”，在华夏历史上同样有着重要的文化地位。
随之而来的便是战争，掠夺，苦难…
甚至到了两晋南北朝时代，以农业为主的华夏汉人民族到了亡族灭种的艰难时代。
这有一段描述那时汉民族的记述。“魏晋南北朝四百年间历史混乱，背景复杂，政变频发，宗室相残，胡人对百姓报复性的屠杀。
各种势力层出不穷，你方唱罢我登场，堪称华夏文明史中最黑暗的篇章。
百姓在永无止境的战乱中更是民不聊生。
屈原在《离骚》中说：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。
当时的华夏正处于战国时代，兵荒马乱，民不聊生，屈原目睹了战乱中百姓的困苦处境，发出了这一感叹。
虽然屈原心忧民众，但他也是有心杀敌，无力回天的典型，所能做的最后抗争也只是在汨罗江畔纵身一跃，让自己流芳百世。但对于改善人民处境几乎毫无意义。
古代的华夏在经济上处于农业时代，绝大多数人民都是农民，农业是经济社会的基石，农民也自然是社会财富的主要创造者。
但这一创造财富的角色几千年来过的却并不算好，甚至可以说苦难深重。
落后的生产力。也就是我们创造社会财富的效率低，时间长，见效慢。
古代农民使用的农具基本为纯手动，只有少数富农和地主才可能拥有耕牛辅助劳作。
所以从事农业生产会对农民带来极大的体力负荷，以至于丰收时节需要全家男女老少齐上阵。且收成极低，仅可以勉强维持温饱。
正如有诗所言，“妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。”
由于生产力的落后，朴实的农民们只能
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