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过，道无形、无情、无名，却能生育天地，让日月运行、长养万物。
生命万物遵循的规律，如日月升降，时间流逝，万物生、长、衰、老、病、死，繁衍无穷，毁灭重生，如此周而复始，循环不息，这便是道。
归根结底，道是万物生命生化的本源，是法则。”
左右两个平台上，那些已经入道之人听了自然是不断点头。
但是对于普通人来说，就感觉玄乎了。
“所谓修道就是修对万物生化规律的感悟。看透、参透，便逆转万物生化的规律，返本还原于道，求得真我，去伪存真，而达到成仙的目的。
逆转万物生化的规律，所以修道是逆天之举。”
李长庚停顿一下，见众人安静的听着，并未发出任何动静，并无要打断提问的意思。
“人道顺施，顺则为凡，仙道逆取，逆则成仙，取药于坎而造丹于离。
既然成仙是逆天事，自然不会那么容易了。
古诗中有言，“金鳌头上蓬莱殿，唯有人间炼骨人”，又有“笙歌暂向花间尽，便是人间一万年”。
修道修仙，万千人中难得一人。
未问道，难者在法。
书言，人身难得，正法难遇，所以道门特别看重今生今世之修行。
仙道多途，我等道门了却生死、求得成仙的法门多种多样，能得其一而修之，便是吾等此生大幸。”
确实如此，修道先有法，没有法，即使有向道之心，也是蹉跎岁月。
古时那些舍家弃业之人，为寻仙访道，一去数年，甚至数十年，最后不可得遗憾终身。
“有法，其精妙之处，非外人所能揣摩。
必要寻得名师指点，就算有人指点，也要时刻提醒，还需参悟者自己的领悟。
如果没有人指点，没有注解，想要参悟其中的奥妙，谈何容易。”
李长庚说的抑扬顿挫，山坡山下的人都变得安安静静。
心中只觉这位李道长说的太对了，自己想修道可不就是没人指点嘛！
那些经书，现在店里、网上都能买到，甚至还有一些修炼法门也能买到，但是自己看了，看不懂，更不知道如何去修炼。
“有法，有师，就可以修道修仙了？
非也！
祖师有云：修真大道，窃阴阳，夺造化，了性命，脱生死，为超凡入圣，成仙作祖之大事，非尘世一切草霜水泡，忽有忽无，虚而不实之小事可比。
所以修道一事非比寻常，还要有一颗坚定的向道之心。
可是有向道之心者难得，能抛开世俗中的种种羁绊、一心修行者就更少了。
所以修道很难！
修道难，这过程并不是有功法，有修炼条件就行的，还要经历三灾九难。
“三灾”者，风、火、雷。
“三灾”是对自身修行修为的考验，而“九难”便是七情六欲对修道之人性情、品质和心性，道心的磨练了。
奉道之士所患者“九难”，九难度过了，成仙可期，度不过，轮回中挣扎。
所谓九难：
大药未成，而难当寒暑，为衣食逼迫，一难也。
宿缘孽重，流于今世填还，被尊长邀拦，二难也。
爱者妻儿，惜者父母，恩枷情纽，情爱牵缠，三难也。
妄心不休，贪忧不足，名利萦绊，四难也。
气弱成病，顽心无省悟，心有Yin邪，灾祸横生，五难也。
急于求师，不择真伪，盲师约束，不得真传，六难也。
不寻大道，只求一术，狂妄自大，井蛙之语，七难也。
朝为夕改，作而立志，不能持久，志意懈怠，八难也。
少时名利不忘于心，老而儿孙常在于意，然而岁月
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