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《蜀中杂记》载，三国1230年冬月，廿日中午，成都府刑部大牢，有宝光冲天而起，几与日月争辉，书音朗朗。士民以为天降祥瑞，争往观之，为一时奇谈。
正午阳光之下。
李浩然一身素净白衣，盘腿而坐，身前潮湿地面之上分别摆放文房四宝。
他挥笔疾书在面前的白纸之上默写了一首诗文。
营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。
营营青蝇，止于棘。谗人罔极，搅乱四国。
营营青蝇，止于榛。谗人罔极，构我二人。
这首诗文出自《诗经》里的小雅，名字叫做《青蝇》。
这是一首辩白诗，意思是自己受到了像青蝇一般小人的污蔑，需要证明自己的清白。
李浩然写完此诗之后，缓缓将手按在诗文之上。
灵力注入诗文之内。
顿时，整首诗文字字放光，随后无火而燃。
与此同时，李浩然的耳边一个苍凉古音沉声道。
“汝欲何求？”
李浩然不再看眼前焚烧的诗文，正襟危坐，沉声说道：“受人诬陷，无以自辩，乞夫子允学生诗文抵罪！”
霎那之后，那苍凉古音在李浩然耳边短促道。
“可！”
话音落下，在李浩然面前的诗文《青蝇》蓦然间焚烧殆尽。
这便是吕不韦告诉李浩然的诗文抵罪第一步。
至圣先师孔圣编《诗经》，方才有天下诗词歌赋。
若无诗词歌赋，又如何以诗文抵罪。
就好像损毁《论语》，可以向最近的文庙示警求援一样。
老夫子编纂的《诗经》其实也具有特殊的作用。
诗文抵罪，必须要先用《诗经》中的一篇诗文，注入灵力后与孔圣在《诗经》中的意志交流。
像李浩然这样被人诬陷，百口莫辩，就用《诗经》里的《青蝇》一诗。
同理，如果是被贪官污吏陷害，希望诗文抵罪，就用《诗经》里的讽刺贪官污吏的《硕鼠》一诗。
如果确实犯了错，希望给一次改过自新的机会，就用《诗经》里表示悔恨之意的《丰》。
若是作战被俘，希望诗文抵罪换自己一条性命，就用《诗经》里描述征人盼还乡的《采薇》。
与孔圣意志交流之后，只要情况属实，基本上都会同意诗文抵罪。
但是，能否诗文抵罪成功，万里也无一个。
“此时写诗文，正好可以避开天道压制对进士试的压制。”
“定要一鼓作气，写出一首镇国诗来！”
李浩然深吸了一口气，心神沉浸在无字天书之中。
之前，李浩然写出的惊圣诗也好，眷圣诗也罢，从没有超过鸣州的诗词。
这一次，李浩然要写一首镇国诗，难度可想而知！
“虽然诗文抵罪并不限制体裁，但若是能够写出贴合当下环境的诗文，应该更容易得到天地灵气。”
天地灵气吸附在诗文之上，就表现为文光。
李浩然此时身陷囹圄，而且被诬有叛国重罪，无可辩驳……
“此时此刻，若是写上一首狱中的诗文最是贴切了。”
“文天祥的《过伶仃洋》虽好，但他是兵败被俘，身陷囹圄，并不贴切……”
“于谦的《石灰吟》，当年被我用来劝谏陶渊明了。再写出来的话，并不算是新创作的诗文，无法诗文抵罪。”
“有几首现代的烈士诗倒也不错，但也与我的情况不符，怎么办呢？”
想到这里，李浩然突然间灵光一闪。
他沉浸在无字天书里那片星空下的神魂也缓缓抬头。
“就决定是这一首吧！”
李浩然心念一动，已是缓缓睁开
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