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西武国，即濒临蛮荒之地西南的一个小国。
在东湘子一书中，曾提到这个地方，说西武国修仙者较多，相关产业较发达。边界的一些小镇，为修仙者的聚集地。
凡历练者入蛮荒之地，所得物品均去这些小镇交易、变现。当中便有花荫镇。
而王啸现在的位置，已经到了南地。叫“金碧汗国”的地方。为东明王室的附属国。
这里的人肤色较白，女子十分貌美、妖娆。他们总以人种高贵自居，轻视中原、北地人。但风俗习惯上，与中原差不多。
金碧汗国距西武国，几万里之遥。从地图上看，王啸跑过头了。去西武国需途经十几个小国家。
实际上，从地龙古穴出来之后，便偏离了方向。否则他能提前二十天到达花荫镇。
一个月之后，王啸游山玩水，到了比丘国，西武国的邻国。
这一日，在一个下午时分，王啸停下马车，见前方有一条大河，阻住去路。
寻到一个码头，但见有几个客官等侯客船哩，便走近问询。
当中一个头发蓬松之人，面向河水不语。此人引起王啸的注意。其背后背个陶罐，几乎遮住了上半身。
这陶罐，让王啸想到了什么。
另有一对夫妻。一个小商贩模样的人，和两个随从。
他先问小商贩，何时来船，能否渡马车等等。
小商贩却道，“那边有石碑，小哥可去瞧一瞧，再问话不迟。”
王啸便下河岸向一侧走去，小商贩指的就是这块青石碑。
碑高五尺宽二尺，铬文刻有训诫一则，便念了出来：昼不打鱼，夜不渡船。成双不过人。
奇了？这什么规矩？
按碑文上的解释，渡船在白天尚能理解；而渔夫打鱼需在晚上，晚上鱼多么？
待一转头，那背陶罐的人正面向他，一脸的不可思议。
“汴禧！”
“王仙长！”
但凡仙长的称呼，必是修仙者无疑了。夫妻俩和商贩几人的表情立刻变得不同了。
二人相见倍感亲切，而汴禧大巫师正是应王啸之约而来。能在此相遇，缘分所致。
大河滔滔，水流湍急，宽有百丈。有点儿宽，否则王啸一步便能跃过。指的是百丈之内。问题是还有车马呢。
这时夫妻俩搭话了，小商贩补充，告知仙长此河的蹊跷。
此河名为“浑河”。现在河渡口无船。再过半把时辰，能从对岸来一叶小舟。每次只能载一个人。
先说“成双不过人”，从字面上解释，凡打鱼、摆渡客人，人数不能是单数，必须是双数。
上述规矩，乃当地平民与河伯签订的契约。
河伯指的是浑河之神。实际上就是一只半尸半鬼的玩意儿。
只听汴禧干咳道，“王仙长，我二人还是依规矩行事吧……”
他当然不信这个邪，想与船家交涉。
就这样，等来一叶扁舟，果真是一次只载一人。叫船家换大船来，多付银两也不允。那船家回话了，河伯降罪，乃性命攸关的大事儿，并非银两能解决得了的。
多说无益，还是找个地方休息一下先。王啸倦意上头，便由汴禧牵着马，寻到了附近的村庄。
这是一个小渔村，半耕半渔，叫浑河村。人口过百户。
村上有土狗，于各家宅院里向外窥视。王啸感受到了离奇之处，看得出，这些土狗均吓破了胆，肯定有什么古怪在里头。
气氛十分诡异。
见陌生人前来，村中的“里正”前来相迎，笑问客从何处来？一些顽童也大胆的围上来。
“里正”是当地衙门报备之后的称呼，称为里正大人。由村民推举德高望重之人担任。
王里正是一个慈
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