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为了表示忠诚，伽蓝们指挥着赎罪军雷厉风行的在高原上，帮助炎黄族打天下。王天一对他们的其他行为，并不十分在意。他最在意的是高原上的人心归向。
只有人心皈依了，我们在这里的统治，才会有基础，才是万世不拔之基。
他告诉伽蓝们说，“我们要和西方教在这里争夺争夺人心。”
众伽蓝听了，也觉得非常棘手。争夺人心？尤其是在这些确立了信仰的地方来争取人心，那难度不是一般的大。
西方教在这里耕耘了无数年，炎黄军其他的不在乎，开口就是要人心归附。
可见他们的志向不小，是希望彻底控制这个大陆。
美音伽蓝说道，“炎黄军才是有大志向的民族，与那些草寇枭雄不可同日而语。这才是争夺天下的气度。”
虽然他的话不乏溢美之词，但这点倒是说得不错，我们不是流寇土匪，是摆明车马来争天下，争夺人心的。
王天一笑道，“你们觉得西方教的金身正果，与我们炎黄民族相比，谁更强大？”
这可不是他红口白牙的许空愿，他真的要树立模范和典型，让当地的开明士绅，看到与炎黄民族合作的美好前景。
国家对少数民族，历来都非常优厚。他也不介意在这里，实行一些怀柔措施。只要认同国家民族的开明士绅，都可以得到优待，至于他们是出于什么目的和原因，真的不重要。
我们善于打碎一个旧世界，我们更善于建设一个新世界。这可不是说说。
王天一并没有急于冲下高原，去平原上彻底推翻西方教的统治，而是首先要把我们的影响力，在东方高原上彻底确立起来。
在高原上取得治理北大陆的相应经验，进行一些有益的尝试，非常必要。
他把这个模式称为高原模式。
这也与他的一贯作风相符，不贪大求全，要打下一地，就巩固一地，让这里的一切，都要深深的打上我们民族的印记。
他对伽蓝们重点批判西方教来世的谎言，最感兴趣。他认为这才是西方教麻痹世人的统治基础，于是也亲自上阵宣传批判。
他从生命的角度诠释了，人，尤其是凡人是没有来世的，只有那些修为高深的修士，真灵不昧，才能有转世轮回的机会。
而且这绝不是今生的苦楚而获得来世的福报。而是今生的深厚修为才为来世奠定了基础。
逆来顺受的人，是没有来世的。要学会思考，积极向上，才能有所作为，才可能一灵不昧，走向更高处。
甚至把西方教的所有观点，都拿出来剖析了一番，除了导人向善，其他的都是谬论，都要进行深刻的批判。
虽然他的观点未免有失偏激，大有全盘否定的思想。
但重病本身就要猛药，不全盘否定西方教的观点，怎么会有北大陆的彻底新生？
没有对错道理可言。争夺人心本来就是这样，非此即彼，没有中间的道路可走。
一些奴隶们的现身说法，对广大的民众，影响更为深刻，更有说服力。
他们诉说了他们曾经的悲惨遭遇，诉说了他们是怎样从一个会说话的工具，变成人的。变成一个有了自己独立思想的人。
这些美好的生活都是炎黄军带给他们的，带给了千千万万受苦受难的农奴，让他们翻身得解放。
更有许多人唱起了《翻身农奴把歌唱》，《高原升起了红太阳》……
这是士绅们努力的结果，如果是炎黄军本身来做，也许会适得其反。
不过人心都肉长的，长期努力，也总会有结果。
王天一相信，只要这些农奴不再愚昧麻木，他们就会体会到炎黄军的好处，体会到炎黄民族的真诚。
王天一对这些开明士绅的表现，很是满意。这些人曾经
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