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桑格头人面对王天一他们的到访，丝毫没有抗拒的心思，表现出了充分合作的态度。
王天一他们对此吃了一惊，笑着问道，“你们的信仰不是很虔诚吗？对神教会不是很忠诚吗？”
西方教在这些土著口中，就是神教。
桑格头人平静的回答道，“我们忠于神教，但我们更忠于自己。
来世的辉煌是给那些泥脚子画的大饼，对我们没有诱惑力。”
“原来你们也清楚其中的关键，但为什么还是忠于神教？”
“神教能让那些泥腿子不反抗，任劳任怨的做牛做马。对我们非常有利，我们自然要信奉它。”
原来如此，头人与神教都是利益的结合，是各取所需而已。
王天一又饶有兴致的问道，“我们前来征讨佛国，你希望谁输谁赢？”
“无论是神教，还是炎黄军，谁胜谁负对我们来说，都不重要，我们还要继续过日子，还要继续生活。这才是最重要的。”
大实话呀！
西方教在这里的统治，并非像外界的认识的那么根深蒂固，并非是铁板一块。也只是利益的组合，是各取所需而已。
但是王天一知道，事实绝不会这么简单。除了利益，诱惑，西方教肯定还有其他的手段。.五
“战争总是会伴着秩序的更替，会摧毁旧的秩序，建立新的制度，或许，你们会失去特权，失去这份优越的生活。你们会甘心吗？”王天一笑着问道。
“没有人愿意失去既得利益。”桑格头人说道，“大势不可抗之下，也只能忍受。如果我们能与贵军通力合作，是否被特别看待？”
“与我军合作的开明士绅，应该是有所不同的。”王天一淡淡的说道。
然后，谈起当地的风土人情，谈起这些农牧民的现状。
桑格头人并不忌讳和隐瞒这些情况。就算王天一他们怜悯这些农牧民，他也不需在意。万千年来，就是这样过来的，大家都是在这样做，谈不上是什么罪大恶极的事情。
桑格这个部族，就是以这个寨子为中，方园近百公里都是他的地盘。他一家人居住在寨子里，那些农奴的居住地就是那些牲口棚和土洞穴，
至于这样恶劣的居住条件，还有极度贫乏的生活物质，他可没有义务给这些农牧民改善现状。
农牧应该纳税，应该供养领主和头人，还应该信仰佛祖，向神教效忠，这是天经地义的事。
生孩子要缴税，牛羊下崽也要缴税，总之一切收获都必须纳税。
农牧民也是各领主主和头人的私有财产，是他们的奴隶，其实就是农奴，可以由他们任意处置。
可以随意杀死农奴，甚至用他们的骨头，做成各种装饰品。
王天一不动声色的问道，“那些奄奄一息的老人又是怎么回事？”
他很佩服这些农牧民顽强的生命力，在这种恶劣的条件下居然能够得享遐龄，还能活到老年？
这也是生命的奇迹吗？
管家却恭敬的回答说，“他们不是老人，而是年轻人。
我们部族是不会有年老的农牧民。老人只会消耗资源，没有一点用处。到了一定的年龄，我们就会把那些无用的老人赶出部族，任他们自生自灭。
再说，我们这里能够活到老的人，实在非常稀少。”
王天一心想，这样才合乎情理。
那个管家继续说道，“那些看似老人的人，其实就是人丹。”
“人丹？”
“是的，他们就是人丹，他们的功法和头人领主们的功法有很深的因果，到了一定的时候，就会反哺给头人们，增加头人的修为。”
原来这些人的修炼所得，是后只是为头人面修炼的，相当于这些领主头人的“储蓄”，一定时候就会被取
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