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林嬷嬷不知道阿念到底有多少积蓄，从来不敢多花用，一应吃喝皆是简朴，更不敢买肉，这里的猪肉贵的离谱，牛羊肉她们又吃不惯，而且也不是想买就能买到的，都是要去牧民家里去买，要走出好远的路才行。
阿念手里倒是有些银子，就如侍云当初说的一般，如果就是普通的生活花用，是尽够这一辈子的了。
可是阿念不敢张扬，她们三个老弱妇孺，身边没一个男人支撑门面，谁晓得会不会招来祸事，银子被抢了还好说，大不了再赚来，可是人若是被抢了或者是被糟蹋了，那就不用活着了。
于是阿念交待秋云尽量少出门，吃什么买什么都是林嬷嬷出门去，毕竟没人会关注一个上了年纪的老妇，索性这地方的民风很是淳朴，邻居之间住的虽远，可是很热情，林嬷嬷拜访过周围的几家邻居，还带回了当地的特产。
那阿念也不敢大意，毕竟是人生地不熟的，还是谨慎些为好。
日子便是在防备与熟悉中度过，很快便到了春暖花开的时节，已是五月了。
阿念她们到了这处也有两三个月了，大致也熟悉了这地方的风土民情，这里的人每年会进行三次龙祀，俗称三龙祀，是每年的正月，五月，九月，而五月的龙祀，正是中原的传统节日，端午节。
龙祀要进行两日，是非常隆重盛大，这一日，举行龙祀的圣地会堆满了牛羊等祭品，当然了，也会挤满了诚心祭祀的百姓。
阿念倒是不喜欢这热闹的祭祀，她们毕竟是地道的中原人，还是要以端午节为重，所以早在上个月，便包了粽子吃，顺道送给邻居们尝尝鲜，没想到，竟是颇受喜欢。
阿念便想着包些粽子拿去卖，也能贴补些家用，这些日子阿念与秋云两个绣了些香囊荷包的去集市上卖，倒是很受欢迎。
这里的穿着都过于粗糙朴素，似这般绣着花的锦缎荷包还是不多见，很多有些家底的平民百姓也都抢着买，这俩月，靠着绣荷包的收入，也够家里的花用了。
五月初四这日，百姓们都聚集在县城专用的圣地参加祭祀，外围也是摆满了各种小贩的摊子，阿念她们是初来乍到，自然是挤不到好位置，在边缘找了个地方，摆了张小桌子，又不敢张嘴吆喝，眼看着旁人的摊子挤得水泄不通，她们这里却空无一人。
秋云与阿念大眼瞪小眼，看着两木桶冒着热气的粽子就犯了愁，这天也热了，这么多粽子若是卖不了可是要白瞎了。
二人急的跳脚张望，有人路过也敢张嘴吆喝一两句了，可还是一个都没卖出去。
眼看着祭祀都到了尾声了，这连张都没开，阿念二人都心灰意冷了，打算回去都送给邻居们吃了算了。
阿念转念一想又不行，这些粽子的原材料就用了一两银子，主要是这苇叶不易得，老远的从草原运过来的，最关键是家里还剩一锅没带出来呢，这可是够她们吃用小半年的了，如何就糟蹋了？
想了想，阿念交代秋云自己守着，她去了里面去买些东西去。
不多时，阿念买了包白糖回来，又与小贩们要了些木签子，与旁边卖切糕的大哥借了一把刀，拆了一个粽子，切成一小块儿一小块儿的，撒上些白糖，开始叫卖起来。
“又甜又香的粽子，大家来尝一尝，好吃您就买，不好吃您转身就走，都来尝一尝啊！”
阿念鼓起勇气大声吆喝着，引来周遭的人驻足围观，也有人好奇的问道：“这是什么？”
阿念忙道：“是粽子，这是中原特产，是纪念伟大的诗人屈原由来的，相传、屈原面临亡国之恨，怀抱大石跳了泊罗江，人们恐他的尸身被鱼虾所伤，纷纷把竹筒装了米投入江中，引来鱼虾食用，这样就不会去吃屈原的尸身了，端午也是这么由来的，老人们都说，这一日吃粽子，可以避免灾祸，远离瘟神，所以这端午吃粽子
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