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“七窍能盛衰，变则有告死之相。”
“且，魂好生而魄望死。”
“眼耳鼻舌身意，六感起于身，发于窍，而魄贪之。”
“七窍主魄，故而北斗注死。”
“但，死之前提，为生，七星开七窍，本就是北斗予生，故而不知南斗为何注生。”
长生大帝说：“北斗的死，是生死，南斗的生……是长生。”
“是一个人的长生，也是众生的长生。”
“众生之长生，便是文明之长生。”
“张执象，你可知晓，我请你来是何意？”
张执象自然明白，他的长生三问，便是求道之基，如今看破轮回，得见中土，才终于对宇宙对文明有了切实的认知。
长生大帝要与他说的，应该是宇宙之事。
“没错，我要与你说的，便是宇宙之事，闻道有先后，达者为师。宇宙诞生的岁月远超地球诞生的岁月。”
“但在过去漫长的岁月里，没有诞生觉悟文明。”
“无数生灭轮回，无数长生走到尽头，无数不甘的执念，无数想要超脱苦海的期愿，一切一切的汇聚，终于灵光萌动。”
“中土，开始孕育了。”
“文明有三种，第一类，轮回文明，其无法超脱历史周期律，在不断的周期循环当中直至破灭，然后重新发展，最终到轮回的机会都失去，彻底烟消云散。”
“第二类，长生文明。他们改出了历史周期律，文明获得了长生和发展，他们开始走出母星，探索宇宙，寻找其他文明进行交流，以便他山之石可以攻玉。”
“但此类文明并不是彻底解决了人道的业力，他们只是解决了某一段时期的业力而已。”
“随着人道的发展，业力必然累积，直到爆发，每一次，都像是渡劫，如同修行那般的三灾九劫，渡过去，再活几百载，渡不过去，便身死魂灭。”
“第三类，觉悟文明。”
“整个宇宙，自诞生之初的目的便是它了。”
“彻底超脱轮回的文明，不死不灭，开始主宰天地，提携阴阳，那个时候，宇宙的灵才算真正诞生，天道对于宇宙而言，就像是先天元炁对我们人。”
“觉悟文明对宇宙而言，就像是心神对于我们人。”
“先天元炁，那些碎片虽然是我本我、真我，但，若是没有自我的神，又如何谈生？”
“因而。”
“南斗注生，注的虽然是长生，但长生，是宇宙诞生的基础。”
“为了觉悟，为了诞生。”
“全宇宙的愿力汇聚于此，最好的碎片来到中***修这场文明之旅，圣人们转世投生，于人道中感悟，天人合一，教化众生，探索文明，最终以身合道。”
“一切种种，汇聚一切之因。”
“只为觉悟。”
长生大帝说了这些，张执象才真正知晓自己被诏来的原因，中土的诞生只为觉悟，而过去漫长的岁月里，直到中土诞生人，而华夏所记载的，过去两百多万年的岁月，并没有发展出觉悟的文明。
更古老的时候，不曾知晓。
但他们这个元会，出现了伏羲、黄帝、大禹、道祖、释迦牟尼、孔子……无数往圣先贤，依然没能解决觉悟的问题。
过往是否长生，他不知道，至少现在文明连长生都没有。
他站在这个节点，又看到了本质，是应劫之人，所以长生大帝才唤他过来，告诉他这些。
“您也是合道之人？”
大帝摇了摇头，却又点头，说道：“是也不是。”
“你是道教徒，明白最早并无三清四御，老，共，为元始天王之化身，来源自也是三。”
“的确是圣人合道的结果。”
“但合道之后，并非某
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