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大明王朝1566之高翰文

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第八百八十四章 新学的道德基础(2/2)
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不好呢?

    还好胡应嘉没想到更极端的,比如宣传利益独立带来的利益大小有差异,有冲突。然后宣传自己是只服务于大利益集合,宣称利益独立于自己,不受控制的为少数敌人或者可疑人就可以名正言顺地带领大多数看似利益一致的人群去一致抵制清理危险分子了。解决人比解决问题方便多了。只需要从一开始否定一点点人的独立利益权力而已。
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