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留在了乐浪郡，但赵旻仍然当着卫府臣属之面，便单独赐幽州4人关内侯之爵位，以及幽州4郡太守之职。
留在辽东的鲜于昆仲，鲜于辅任玄菟太守，鲜于银任乐浪太守。
此外，冀州安平国牵招任渔阳太守，渔阳郡田豫则任上谷郡太守，右北平郡则由其人推举之广阳郡蓟城人徐邈担任。
简言之，这时空中的牵招、田豫2人在半年之内，便已升到了他们2人历史上，在曹魏奋斗数十年方才达到之职位。
这1日，伏寿正半躺于爱郎赵旻亲手制作的躺椅上，被爱郎喂食时……
小腹骤然疼痛不已。
【作者题外话】：接着上1章继续为您说。
魏延之死，盖出于群臣构陷，前文论述甚明；但“夷3族”的下场，却离不开刘禅的授意。
遂夷（魏）延3族。--《蜀书魏延传》
理由显而易见。杨仪等人虽然可以擅杀魏延，却没有能力清洗魏延的家属。按汉魏制度，大将出征，家属1概留在都城为质，魏、蜀、吴均如是。因此“夷3族”的命令，1定是刘禅下达的。
魏制，凡遣将帅，皆留其家以为质任。--胡3省《资治通鉴注》
吴以草创之国，信不坚固，边屯守将，皆质其妻子，名曰保质。--《搜神记》
（黄权）率将所领降于魏。有司执法，白（刘备）收（黄）权妻子。--《蜀书黄权传》
魏延既然已经伏诛，其家属的处理方式，便关乎该事件的政治定性。换言之，刘禅夷灭魏延家族，必是出于多方面的考虑。
严格意义上看，刘禅是在“不得已”的背景下，做出夷灭魏延家族的决定。
这与刘禅的处境有关。
刘禅继位之初（223），年仅十7，无力驾驭朝局；因此由诸葛亮代为摄政。
建兴2年（即刘禅继位第2年），丞相（诸葛）亮领益州牧……于坐上与书曰：“……朝廷（指刘禅）今年始十8，天姿仁敏，爱德下士。”--《蜀书杜微传》
其实以两汉3国时代而论，十7、8岁的青年完全可以亲政，孙策、孙权都是在这个年龄发迹的。
不过考虑到“益州疲弊”的特殊环境，“虚君实相”的政治架构，对刘禅也有好处。
然而由于战乱频繁，诸葛亮始终未能归政。这就导致直至刘禅2十8岁，仍未能亲政。
彼时的朝中大权，尽归于丞相幕府。《出师表》中的“宫中府中，俱为1体”即在隐喻此事。
诸葛亮死后（234），相府长史蒋琬可以理所当然地出任大将军、益州牧，录尚书事，继承武侯的政治遗产，亦为明证。
（诸葛）亮卒，（刘禅）以（蒋）琬为尚书令，俄而加行都护，假节，领益州刺史，迁大将军，录尚书事。--《蜀书蒋琬传》
谁说刘禅是个傻子？
事实上，诸葛亮在世时，对蜀汉朝政的干预可谓无孔不入。其心腹董允甚至连“皇帝纳妾”这种事情都要插手，导致刘禅“严惮之”。
献纳之任，（董）允皆专之矣……后主常欲采择以充后宫，（董）允以为古者天子后妃之数不过十2，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。后主益严惮之。--《蜀书董允传》
从陈祗的相关记载中，可以看到刘禅“追怨董允日深”，但他“怨之”却不敢发作，其原因无外乎彼时的董允有诸葛亮撑腰。
自（陈）祗之有宠，后主追怨（董）允日深，谓为自轻。--《蜀书董允传-附传》
当然，诸葛亮如此行事，全出于满腔忠心，绝无恶意。不过这也侧面造成君权不振。
魏延与杨仪争权，恰在诸葛亮新丧之时（234），彼时的刘禅其实仍处在“傀儡皇帝”的位置上，因此不得不反复权衡，使朝中的各方势力满
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