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官之中，也正是存了此等考量。
更何况…
赵大娘闻言嫣然一笑…
其人虽已年近花甲，容颜却犹如三旬少妇，所以赵大娘确实算是嫣然一笑。
“大兄多虑矣，阿旻为何苦劝大兄指导太子武艺？”
关心则乱的赵震，至此方才恍然大悟。
“原来如此！”
赵大娘笑而不语。
深夜。
南宫旁的卫将军公廨之中…
【作者题外话】：接着上一章继续为您说。
在文化普及程度极低的中古社会中，上情下达，下情上传，均依赖于口语，这便涉及到“口音”的问题。
大范围、跨区域的环境下，想要快速精准地传达指令，最好的办法，便是寻找口音相似的人充当左右手。临阵之时，更是如此。
口音问题，在现代社会中容易被忽略，这是因为基础教育的普及与官话的推广。
但在古代社会，口音则是一个不可忽视的大问题，它甚至会影响到政权的稳定。
远的不说，就说满清。
雍正年间，曾有福建与广东的官员进京述职，面圣时，君臣双方因为口音问题，竟完全无法沟通。
朕每引见大小臣工，凡陈奏履历之时，惟有福建、广东两省之人仍系乡音，不可通晓。夫伊等以见登仕籍之人经赴部演礼之后，其敷奏对扬，尚有不可通晓之语。--《闽杂记》
需要注意，清代制度，对进京面圣的外省官员有品级要求，可知那位南方官员绝非粗鄙小吏，一定练习过清代官话。即使如此，依然无法避免“鸡同鸭讲”的尴尬局面。
上溯至三国两晋，在教育普及更差、口音种类更繁杂的环境下，离开老家便无法正常沟通的人物，必定更多。
比如凉州陇西的董卓，是“良家子”出身，即巫医、百工、商贾之外的清白家庭，但他入洛阳之后（189），依然被东都士人鄙视为“羌胡之种”。
（皇甫规）妻知不免，乃立骂（董）卓曰：“君羌胡之种，毒害天下，犹未足邪！”--《后汉书列女传》
至于董卓麾下的部曲，待遇则更糟。胡人兵士被称作“野兽”，汉人兵士则被称作“秦胡”。不难想象，凉州兵士与洛阳居民之间，在口语方面，一定存在严重的沟通障碍。
以此当山东忘战之民（指袁绍），譬驱群羊向虎狼（指董卓军队）……且天下之权勇，今见在者不过并、凉、匈奴、屠各（南匈奴别种）、湟中义从（大月氏别种）、八种西羌，皆百姓素所畏服，而明公（指董卓）权以为爪牙。--张璠《汉纪》
（灵帝）征（董）卓为少府，不肯就，上书言“所将湟中义从及秦胡（指羌化汉人）兵皆诣臣……”--《后汉书董卓传》
两汉时代，官方的标准语当为“长安音”或“洛阳音”，也可以称作“正音”或“官音”。正音在不同朝代有不同变化，但大抵以京畿地区的口音为标准。
以前文提到的刘备、公孙瓒而论，他们虽然出身河朔，但少年时代曾有过“游学洛阳”的经历，因此他们肯定懂得官音。
（公孙瓒）从涿郡卢植，学于缑氏山中（洛阳东侧）。--《后汉书公孙瓒传》
（刘备）年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。--《蜀书先主传》
问题在于，关羽、张飞这类社会中下层出身的武夫，是否懂得官音，便必须打个问号。
下一章咱们继续说。.
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