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读之令人发笑。
注意：南北朝霸府的权女干们，也有样学样，效法董承、曹操。
比如尔朱荣、高欢等。
区别只在于，前者是个笑话，后者的儿子真的成事儿了。
献帝东奔洛阳是兴平2年至建安元年（195-196），而董妃入宫必早于此时。
考虑到董贵人被诛杀时（200）有身孕（有妊）而无戮子记录（伏寿被杀时有并鸩2子记载），可知，董承的女儿颇不受宠，5年都没怀孕。
也就是说：
文学影视作品中董贵人的惊人美貌，完全是意Yin。
董贵人和曹节本质是1样的，都是“大佬儿控制肉票儿”的手段。
曹操相貌短小猥琐，女儿恐怕也好看不到哪去。
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪（就是清河崔琰）代，帝自捉刀立床头。--《世说新语·容止篇》
灵帝是旁支儿入统，因桓帝无子，河间王系才得入统。
董太后本是个亭侯夫人，粗鄙无知、贪财好货，庸俗鄙陋，天下称笑；
董承自己又长期屈身凉州军（189-195），沾染羌胡习气。
这样的家庭熏陶，董贵人实际形象可想而知：
其人必是个刚强悍妇，胳膊可能比刘协的腿都粗。
从董贵人敢参与衣带诏就能看出其刚悍，这种活儿不是1般人敢干的，更别提董贵人还是女人。
巾帼不让须眉。我敬她是条女汉子，同时替刘协默哀半秒钟。
且慢…
这与伏寿有何关联？
别急，先往下看！
董承埋下了两条暗线。
1条是杨奉，即军权；1条是董贵人，即皇权。
因此，董承也就尤其不能容忍其他人染指自己的权力禁脔。
董承在东奔途中，为了维持自己“权力不坠”，屡兴冤狱，自相残杀。
董承在弘农，诬告段煨谋反。因为段煨掌兵。
煨与杨定有隙，煨迎乘舆不敢下马，揖马上。
侍中【种辑】素与定亲，乃言曰：“段煨欲反。”
董承、杨定言曰：“郭汜今且将7百骑来入煨营。”—袁宏《后汉纪》
注意叙事逻辑：
杨定诬告段煨，而董承与杨定同时发言；且与杨定亲善的种辑、还是董承的衣带诏党人。
此3人（董承、杨定、种辑）是穿1条裤子的。
“段煨受诬”事件，史籍着墨不多。
但究其根由，无外乎“保皇党”（董承、杨奉），与欲图染指权力的“外地实权派”（段煨）之间的斗争。
类似斗争之后屡屡发生。
渡河途中，董承又想杀掉伏寿，让自己女儿专擅后宫。
保皇党大败于曹阳，东奔渡河时，伏寿的哥哥伏德手携绢帛（其实是胳肢窝夹着），未暇顾及妹妹。
董承借机发难，令孙俨持刀从后面砍杀伏寿。
左灵保护皇后，抽刀与孙俨对劈；
场面1时大乱，左灵情急之下，竟误杀身边侍者，溅了伏寿1身血污。
上与公卿步出营，临河欲济。时后兄伏德扶后，1手挟绢十匹，
董承使符节荷令孙俨从人间斫（皇）后，左灵以刀扞之，杀旁侍者，血溅（皇）后衣。—袁宏《后汉纪》
从上述血淋淋的记载中可看出…
伏寿在彼时，是多么的可怜无助！
那么问题来了，董承难道就这么放4？不用付出任何代价？
下1章咱们继续说。