第一百八十二章 二桃杀三士，河北种祸根终(4/5)
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继承人。
（董卓）内有王公以为内主，外有董旻、（董）承、（董）璜以为鲠毒。--《献帝起居注》
作为牛辅军师的贾诩，在凉州集团的地位由此可见1斑。
董卓遇害后（192），牛辅也很快死于兵变。恰逢李傕、郭汜劫掠关东归来，贾诩遂与合谋，并亲自布署了袭击长安的军事计划。
需要注意，长安沦陷之后，贾诩的相关记载十分矛盾，漏洞百出。
贾诩1方面“谦退恭谨”，不肯受封；另1方面，贾诩又领左冯翊（即冯翊太守），还担任吏部尚书，典选举。
（贾）诩为左冯翊，（李）傕等欲以功侯之……固辞不受。又以（贾诩）为尚书仆射……乃更拜（贾）诩尚书，典选举。--《魏书贾诩传》
从记载来看，贾诩辞让“有名无实”的尚书仆射，却担任掌握实权的吏部尚书，实际是1种“不贪虚名”的现实行为，谈不上恭谨谦退。
另外按照王沈《魏书》记载，贾诩在吏部尚书任上，“多选旧名以为令、仆”。
（贾）诩典选举，多选旧名以为令仆，论者以此多诩。--王沈《魏书》
此处的令、仆，指的是“令”与“仆射”，即尚书台的主官与副官。
可见贾诩虽然没有担任尚书仆射，却掌管着尚书仆射的出仕人选，实权更重。
东汉的宰相，实际上就是尚书令。
呵呵，综上所述，贾诩的履历，是否与李儒如出1辙？
虽然《魏书》极力美化贾诩的形象，称他“匡救天子，护佑大臣”，实际从《献帝记》的记载看，汉帝出奔时（195），贾诩是处在李傕阵营的。
天子既东，而李傕来追，王师败绩……（贾）诩谓（李）傕曰：“此皆天子大臣，卿奈何害之？”傕乃止。--《献帝记》
《献帝记》的作者是汉廷侍中刘艾，他是该事件的亲历者，因此其记载的可信度很高。
贾诩的主张，是不要对汉廷君臣赶尽杀绝，即“做人留1线，日后好相见”。
至于所谓的“多所匡济”，更近乎事后的附会之语。
（贾诩）典选举，多所匡济，（李）傕等亲而惮之。--《魏书贾诩传》
汉帝还都洛邑（195）、东迁许县（196）之后，并未见到贾诩前往投奔的记载。
实际彼时的贾诩正依附于同郡段煨；
其人之后又赴南阳，投同郡张绣。
（贾诩）遂去（李）傕讬（段）煨……张绣在南阳，（贾）诩阴结绣，绣遣人迎诩。--《魏书贾诩传》
如果贾诩真的对汉廷“多所匡济”，绝不可能长期旅居南阳（196-199），辅佐张绣对抗朝廷。
可见贾诩与东汉君臣的关系，绝非史书所言般和谐友善。
李儒同样如此。
加之李傕在初平年间大玩特玩“发动关东诸侯斗关东诸侯”这1高端捭阖之术，所以，有充足证据证明，贾诩实际上就是演义中李儒的原型人物！
张绣在袁尚覆灭同年（207）即死去，落得个兔死狗烹的可悲下场。
（贾）诩曰：“夫有霸王之志者，固将释私怨（指曹昂之死），以明德于4海，其宜从3也。愿将军（指张绣）无疑。”--《魏书贾诩传》
按《魏略》记载，张绣是遭到曹丕逼杀，这当然离不开曹操的授意。
可见贾诩所谓的“不计旧怨”，完全是信口雌黄、子虚乌有。
5官将（指曹丕）数因请会，发怒曰：“君杀吾兄，何忍持面视人邪！”（张）绣心不自安，乃自杀。--《魏略》
呵呵，这纯属给孝子丕脸上贴金。
张绣杀了曹昂，孝子丕心中恐怕感激张绣犹恐不及吧？
曹昂不死，卞夫人所生，也就是庶
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