第一百三十七章 猛将终投汉，江东稳孙权7(4/4)
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，同时不单纯以“人物地位”为划分依据，而是综合了“与曹操阵营的勾连程度”。
因为群雄传的设立，本就是为了凸显该政权的“驱除之所在”。
若无所驱除，也就不足列入了。
孙吴的驱除传，颇有霸史（所谓“割据史”）性质，以“地盘划分”为依据。即荆州、扬州、交州地区的旧日诸侯。
《吴书》中“群雄传”仅1卷（卷4）。位于帝纪之后、后妃传之前。
（1）妃嫔传的位置问题
如前所述，曹魏的群雄传位置，反映了外戚地位的下降；而孙吴效法旧例，则表明其后族地位高于曹魏。
吴国后妃地位的提高，与孙吴政权的“闺庭错乱”（近亲通婚）有关。吴主孙亮、孙休等人的皇后，皆孙权血脉。
准确1些讲，孙亮的全皇后是孙鲁班是侄孙女儿；孙休的朱皇后是孙鲁育的亲女儿，而鲁班与鲁育，又是孙权的亲生女。
从陈寿在《吴书5妃嫔传》赞语部分嘲笑孙权“嫡庶不分、祸及子孙”也可看出，彼时的风气，对“宠佞外家”是颇为反感的。
（孙权）嫡庶不分，闺庭错乱，遗笑古今，殃流后嗣。--《吴书5妃嫔传》赞语
因此吴书将《群雄传》列于《妃嫔传》之前，并非“扬州群雄重要性”的上升，而是对孙吴外戚的讥损。
（2）群雄传的人物问题
《吴书4》传主3人：刘繇、太史慈、士燮。
下1章咱们继续说。