第一百二十七章 襄阳收虎臣，益州定乾坤1…(2/3)
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“不知桥夫人有何吩咐，仆必即刻去办！”
大乔柔柔1笑，软软地说道：“阿贲今日甚为辛劳，妾本不欲打扰阿贲，然则，舍妹不愿旁人惊扰，故妾不得不有劳阿贲，请舍妹过府1叙。”
赵贲打了个激灵。
他突然想起，自家少君似乎有需大乔转告小乔之言。
赵贲不敢耽误自家少君的大事，只好匆匆赶向小乔的府邸…
小乔的府邸，实则位于宫城正北半里处，妥妥的1环富贵之地…也就是先前吴老夫人、大乔等人暂住之所。
万幸，小乔没有再向赵贲提出任何奇怪的要求（咳咳，请勿想歪），让赵贲松了口气。
如是般，直至戌时中（晚上8点过），可怜的赵贲方才得以沐浴、入睡。
然而…
卫府的会议仍在继续；同时，大乔、小乔这对亲姊妹亦开始商议周瑜应该何去何从：
与历史上不同。
周瑜无需考虑自己在赵旻麾下的前途和命运如何。
因为赵旻可以借天子之诏，任命周瑜为大汉官员。
这里不得不再次解释1下东汉及汉末的出仕情况。
首先说“还付乡党，品其名位”，也就是“乡论”，即察举制度遗留。
在察举制度下，出仕需要乡举里选，即通过“乡论”出任州郡吏（功曹、治中、别驾等），之后举孝廉、茂才，获得身份之后，再由吏为官。
这种晋身渠道，被称作仕宦之“正途”。
而在东汉，这种仕宦途径，实际上已被名门士族垄断。
魏晋在“察举制”基础之上采用的“9品官人法”，则干脆使垄断官位的士族，转变成了门阀。
9品中正制只是9品官人法中，关于如何察举论品的那部分，这个推举官吏制度的完整体系，实际是“9品官人法”。
换言之，脱离了本籍的士人，因无法通过“乡论”被推举为吏，故不能通过正常渠道做官，只能依附地方军阀，通过进入军阀幕府，寄希望于主子赏识，从而获得1些“伪职”。
由于东汉朝廷的崩溃，以及刘协被曹操禁锢，汉末（西历189-220年）的许多士人，都是通过这种“非正常途径”出仕的。
比如曹操麾下的“署司空幕府事”；刘备麾下的“署左将军幕府事”；说的就是这种情况。
孙策兄弟的境况更坏，他们的职位大抵来自袁术任免，本身就是“伪职”。
因此给麾下敕封时，他们必须加1前缀“领”或“行”字，即临时代理，因此法统很成问题。
孙权领会稽太守，不之郡，以（顾）雍为丞，行太守事。
摘自《吴书之顾雍传》
（孙）权亦以（凌）**国事，拜（凌）统别部司马，行破贼都尉，使摄父兵。
摘自《吴书之凌统传》
（孙）权表（朱）治为吴郡太守，行扶义将军。
摘自《吴书之朱治传》
曹操之所以可广收人才，不是因为其人虎躯1震，人才便纷纷臣服…
实际是因为曹操可以借天子诏令，任士人为大汉真正的朝廷命官。
赵旻忽悠文聘、黄忠2人，用的就是这个神器。
历史上淮泗集团之所以对孙家忠心耿耿，其原因也在于此：
离开了孙家，他们什么都不是。
而周瑜，正是淮泗集团中的1员。
但如今，周瑜当然没有这层顾虑。
大乔小乔都相信，只要周瑜敢投至赵旻麾下，赵旻至少能给周瑜1个中郎将、甚至是太守…大汉天子任命的真两千石哦，不是伪职哦！
综上，2乔商议之事，是如何将周瑜及其家眷忽悠过来。
1边是求才若渴、家大业大、且颇为看好周瑜的
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