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伦理丑闻，很可能与甄氏的人妇身份存在关联。
曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略……（孔）融乃与（曹）操书，称“武王伐纣，以妲己赐周公”。--《后汉书孔融传》
从曹操“令疾召甄”的焦急情绪来看，他对甄氏存在较强的贪恋之心，这或许不尽源自甄氏的非凡容颜，也可能是曹操借助杜氏、尹氏等人生子的成功案例，进一步迷信纳人妇为妾有助于诞育男丁。
曹公之屠邺也，令疾召甄（氏）。左右白：“五官中郎将（曹丕）已将去。”公曰：“今年破贼，正为奴！”--《世说新语》
甄氏彼时已二十有二，之前是否有过生育情况，史书不详；不过按她与曹丕成婚后“生明帝及东乡公主”来看，似又进一步佐证了曹操的猜想，即纳人妇有助生子，尤其考虑到曹丕原配任氏与之成婚多年，却一无所出的历史背景。
文帝纳（甄）后于邺，有宠，生明帝及东乡公主。--《魏书文昭皇后传》
（文）帝欲遣任氏，（甄）后请于帝曰：“任既乡党名族，德、色，妾等不及也，如何遣之？”--狗贼王沈《魏书》
这一段，诸君只看“帝欲遣（撵走）任氏”即可，后面的都是王沈狗贼大放狗屁！
曹操“好纳人妇”之事，在无形之中又影响到曹丕。
除甄氏之外，曹丕的宠妃郭氏（前文之郭女王）亦具备类似出身。
郭氏的早年经历十分复杂，“丧乱流离，没在铜鞮侯家”，直至“太祖为魏公时”才“得入东宫”。
是时郭氏已年过三旬，比曹丕还年长三岁，在汉魏时代属无疑于中年妇人，之前很可能有过婚史。
（郭氏）早失二亲，丧乱流离，没在铜鞮侯家。太祖为魏公时，得入东宫。--《魏书文德皇后传》
只可惜…个屁！如此恶妇，活该不得善终！
苍天有眼，郭氏未能为曹丕生育子嗣，最终竟被迫收养甄氏之子曹叡。
可知欲求子嗣，即使广纳人妇也未必是良策，不能保证得偿所愿。
曹操“好纳人妇”的相关记载，严重左右并误导了后世读者对此事的理解，甚至视之为曹操的特殊性癖，诚为遗憾。
其实对曹操这种出身豪富的膏粱子弟而言，“美色”绝非其最终追求；
美女对其而言，唾手可得，不过是实现政治抱负的工具。
狗贼王沈《魏书》所云“攻城拔邑，得美丽之物，悉以赐有功”即是对曹操心态的最佳注解。
攻城拔邑，得美丽之物，则悉以赐有功，勋劳宜赏，不吝千金。--王沈《魏书》
然后…可耻教授以杜夫人调侃曹老板和关二爷…
哎？
狗贼王沈和可耻教授还真有缘！
都是狗腿子嘛！
言归正传。
至于曹操为何要在建安年间（196-220）大肆纳妾，广布恩泽，以至年逾六旬仍在辛勤耕耘，其核心原因在于其身份地位的改变。
作为军阀集团的首脑，曹操不再是寻常乡宦，他需要替曹魏军政集团的未来负责。在乱世之中，原定继承人随时可能暴毙身死（比如曹昂），因此曹操必须保证子嗣繁茂，多多益善，此即董昭所言“定基之本，在地与人，宜稍建立，以自藩卫”。
明公虽迈威德，明法术，而不定其基，为万世计，犹未至也。定基之本，在地与人，宜稍建立，以自藩卫。--《魏书董昭传》
若子嗣寡弱，休说奠定基业，只怕身死国灭近在眼前，东汉诸少帝即为前车之鉴。
在此背景下，已婚已育之人妇，虽无完璧之身，至少证明过其生育功能的完善，不至出现曹操原配丁氏那般的不育状况；因此不仅曹操好纳人妇，后世司马昱、刘裕等人亦好此道，且诸人在“求子”方面均取得了理想
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