第一百一十一章 襄阳诣刘表，暗中使阴招4(3/4)
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否决了在船上所制订的计策。
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反正刘表也要与荆州豪族商议之后才能决策，赵旻还不如甩开刘表，直接与这些豪族的当家人商议！
所以，赵旻求助地看向蔡瑁。
蔡瑁会意一笑，向一众老乡们作揖道。
“诸君随某至寒舍用些粗茶淡饭如何？”
众人当即醒悟过来。
他们此举，委实有些失礼。
于是乎，赵旻令马腾父子三人、乐进等卫府猛将约束兵卒后，其人带着贾诩、荀攸两名谋士，小老婆孙尚香、两个爱徒，随蔡瑁、刘先、蒯良、蒯越等人进了城。
襄阳城做为荆楚之地与宛城并称的大城，无论规模、热闹程度和繁华，都不在成都城之下。
时值午时，秋高气爽。襄阳城外城尽是忙碌一上午、急于归家用饭的粗衣短褐农夫。
旗亭、酒亭中，坐满了邀好友饮酒的家境殷实者。
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另一类是侨寓人士。
土著豪门以襄阳蒯氏、蔡氏、庞氏；
义阳韩氏、南阳张氏、章陵邓氏、沔阳黄氏等为代表。
上述家族的门面人物，比如蒯良、蒯越、蔡瑁、张允、邓义、黄承彦等人，读者皆耳熟能详。
他们的心态，属于典型的“心系北国、归诚曹魏”。
侨寓人士就比较驳杂。
这群人物的政治立场又分为两种。
侨寓人士中的高门耆老，与荆州土著立场相同，归心曹魏。
其众甚至因此躲避到荆南（四郡）而拒绝出仕刘表。
侨寓人士中的晚辈后进，则倾向于寻找新的“代理人”谋求割据。
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比如诸葛亮（徐州琅琊）、徐庶（豫州颍川）、伊籍（兖州山阳）等人。
但诸葛亮等侨寓子弟，在刘表统治时期，并未发迹。
因此围绕在刘表周围的，基本都是“心向曹魏”的荆楚大族。
注意：荆州诸派系人物，详见王永平《中古士人留迁与南北文化传播》，文多不载。
荆楚大族的政治立场，是非常典型的“保境自守”。
当年（190）他们拥立刘表，是因为江南“宗贼横行”，因此门阀士族需要一个“代理人”来保护自己的利益。
刘表之初为荆州也，江南宗贼盛，袁术屯鲁阳……各阻兵作乱。表初到，单马入宜城，而延中庐人蒯良、蒯越、襄阳人蔡瑁与谋。--司马彪《战略》
相较之下，曹操的实力强于刘表、号召力也高于刘表（奉天子令诸侯）。
因此荆楚大族在刘表死前，便集体掉转风向，甚至屡次劝说刘表降曹。
先看邓义（后汉书为邓义，三国志为邓羲）：
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天子都许（196）时，荆州治中从事（相当于刘表的秘书长）邓义，便劝刘表奉使纳贡。
天子都许，（刘）表虽遣使贡献，然北与袁绍相结。治中邓羲谏表，表不听，羲辞疾而退。--《魏书刘表传》
考虑到彼时的曹操刚刚脱离袁绍控制，实力还不算强；
荆州门阀却对“交好曹氏”如此热心。
呵呵，其立场显而易见。
彼时零陵刘先、长沙桓阶、襄阳蒯越等大族代表，亦望风承旨，劝刘表归顺曹操。
桓阶甚至在官渡之战时，挑唆张羡作乱，以牵制刘表支援袁绍。
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