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（诸葛）亮卒，以（蒋）琬为尚书令，俄而加行都护，假节，领益州刺史。--《蜀书蒋琬传》
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（蒋）琬固让州职，（费）祎复领益州刺史。--《蜀书费祎传》
同时，丞相之号也自此废置。蒋琬、费祎、姜维均称大将军，不再使用丞相头衔。
蜀延熙十四年（251）大将军费祎曾返回成都，询问术士“都邑有无宰相之位”。可见彼时丞相一职，早已不复存在。
（延熙）十四年夏，（费祎）还成都，成都望气者，云都邑无宰相位（指星象预兆），故冬复北屯汉寿。--《蜀书费祎传》
通过上述事件可以大致推测，诸葛亮生前应该便对“州牧”的授予有所限制；诸葛亮死后蜀汉便不再设置州牧，一律改称刺史。
理由前文已经提到，即“刺史威轻”，名义上方便控制。
诸葛亮生前肩负北伐重任，出于权宜之计，不得不担任益州牧，以“镇安方夏”的名分统率诸军。
这种行为的负面影响是显著的。在蜀汉部分官僚眼中，诸葛亮“身仗强兵，狼顾虎视”，已经对皇权构成威胁。
（诸葛）亮卒，后主素服发哀三日，（李）邈上疏曰：“（诸葛）亮身杖强兵，狼顾虎视，五大不在边，臣常危之。”--《华阳国志》
诸葛亮死后（234），蜀汉再无类似的经国大才，占据最高名分的“州牧”也便不宜继续存在。
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自此，蜀汉之中再不见州牧一职。无论是蒋琬、费祎还是姜维，一概冠之以刺史的名号。蒋、费是益州刺史，姜维是凉州刺史。
（延熙）六年，（姜维）迁镇西大将军，领凉州刺史。--《蜀书姜维传》
比较有趣的一点，是刘禅未像刘备一般兼领刺史或牧伯。后主时代，所有的益州牧或益州刺史，均由权臣担任。
不过无论是蒋琬、费祎还是姜维，实际并不常驻于都畿地区。
蜀汉的历任大将军，均驻扎汉中，轻易不会返回成都。
这也侧面避免了相权对君权的侵蚀，从而保证了君臣可以和睦相处。
所以说，季汉的政治环境，在三国之中是最为平和的。
云某今后不再抱怨、不再牢骚，每日尽可能尽心尽力书写文字便是。
云某只盼这扑街之作，能使诸君精神愉悦。