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初等到家，而“啖人贼”数十人已略其母，以绳贯其手掌，驱去。初等怖恐，不敢追逐。--《魏略鲍出传》
成群的“食人狂魔”；百十人结队而行，以绳索贯人手掌，牵去烹杀。
读之，使人不寒而栗。
当时的三辅，无异于人间地狱。
故大量人户奔走，东入南阳、南入汉中、益州。
从后汉书与三国志的《刘表传》、《刘焉传》中可以发现大量三辅流民的记载，甚至还被益州刘二牧改编为“东州兵”。
苟哥比卫霍二人差远了！
再次更正一下：大宛是伊犁自治州附近；大月氏是阿富汗、巴基斯坦、克什米尔、尼泊尔及印度半岛北部；
康居国是乌兹别克斯坦；安息国是伊朗高原。
以上四国，无论文化习俗，还是饮食习惯，都极像大汉！
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所谓帕提亚，是西方狗造出来的假！
如那历经三千年、犹然如民国时期文物的汉谟拉比法典一样，历史上根本不存在“帕提亚”这个鬼东西！
亚历山大帝国同理！
先帝创业未半而中道蹦迪…造了这么多假，压力不山大才怪，所以需要蹦迪放松放松！
接着上一章，继续为您说！
“我与卿同边地人也。”
兴平二年（195），兖州之战一年后。吕布断粮，东奔下邳，投刘备。
吕布见刘备，非常值得玩味。
吕布叫刘备坐在自己媳妇的炕上，又把媳妇叫出来。
只见那妇人十分妖娆，一步三摇，满目含春，颇有些金莲的骚味。
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（布）请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食，名备为弟。--《英雄记》
场面一度十分尴尬，刘备皮笑肉不笑，不料吕布开口便是：
“刘兄弟，咱俩都是边地人，可算是老乡呵！”
布见备，甚敬之，谓备曰：“我与卿同边地人也。”--《英雄记》
注意：刘备幽州涿郡涿县人，吕布并州五原九原人。
二郡同在边地。
当年吕布攀附张杨时，用的就是“布、卿州里也”的说辞，现在又是这套。
刘备刘帮主是个极为大路的豪侠，五湖四海、尸山血海混过来的，对吕布这种市井套路很是不屑。
吕布又叫来媳妇，娇滴滴地给刘备请安、打躬作揖，搞得很不像话。
刘备的屁股虽然坐在吕布媳妇的炕上，心里却很清楚吕布是个啥玩意儿，更清楚吕布老婆在其心中的地位。
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吕布出逃长安时，丢下媳妇自己跑了。
靠着部将忠心才给捞出来。
“妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。”
布得妻言，愁闷不能自决。--《英雄记》
董卓死后（192）长安一度十分混乱，妇女多遭侵凌。
比如汉少帝（献帝兄）的爱妃唐姬，就被西凉大将李傕给糟蹋了。
李傕沉迷唐姬的年轻肉体，还想休了自家黄脸婆，改立唐姬为正室。
唐姬，颍川人。李傕破长安，遣兵抄关东，略得姬。
傕因欲妻之，固不听，而终不自名。--《后汉书卷十-下》
夫妻本是同林鸟、大难临头各自飞。
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