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休屠王认为绝无可能，是以扬手制止了左大都尉。
此时的休屠各人，还不是二十年后的匈奴五大部之一，所以，实际上的匈奴单于，也就是左贤王，其人麾下左大将比休屠王高级。
苟哥和庶哥果然心有灵犀一点通。
这个词是正经的！
二人配合极为默契。
接着上一章，继续为您说。
我们来看看，“建安五年，关中始开”之事。
建安五年（200）关中路复通。返乡的人户，极大增强了诸将实力，打破了微妙的平衡。
汉末丧乱，人畜流离是共识。
正所谓宁做太平犬，不做乱世人。
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而关中遭到的破坏则尤其严重。
董卓西迁长安（190），已然灾祸丛生，而允、布杀卓（192），李、郭杀允之后，三辅地区彻底乱套。
李傕郭汜统治时期（192-195），关中“人相残食，斗米数十金”的记载层出不穷。
甚至从法正、孟达、王忠等三辅流亡人士的记录中，能清晰看到彼时“啖食人肉”已经成为一种普遍现象。
建安初，天下饥荒，正与同郡孟达俱入蜀依刘璋。--《蜀书七法正传》
王忠，扶风人，少为亭长。三辅乱，忠饥乏啖人，随辈南向武关。--《魏略》
注意：“武关”位于弘农郡南部，可由关中入南阳。
前文刚刚提及，去汉中、巴蜀需出大散关，这是法正孟达二人的出关路线。
若入洛阳，则需出函谷关。
建安四年之前，潼关尚未修好，所以潼关的老子函谷关尚在使用中。
原文来自于塔&读小说~&
《魏书十八阎温传》末尾，引注了《魏略勇侠篇》。
其中京兆郡鲍出的故事，清晰反映了三辅地区的惨状：
成群的“食人狂魔”；百十人结队而行，以绳索贯人手掌，牵去烹杀。读之颤栗。
初等到家，而“啖人贼”数十人已略其母，以绳贯其手掌，驱去。初等怖恐，不敢追逐。--《魏略鲍出传》
此时前文已多次提及，不再赘述。
总之，“关中始开”是一个非常重要的线索。
司隶（主要是洛阳和河南尹）、三辅地区、汉中的十余万侨民回迁关中，极大地改变了各地的人口构成。
准确说，刘表、张鲁治下的人户无疑遭到削弱，而关中诸将麾下的人户，则得到大量补充。
彼时随钟繇出镇关中的卫觊，便写信给荀彧，忧心忡忡地说：
“客居荆州的十余万关中人，逐渐回迁，被“诸将”引为部曲。”
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关中膏腴之地，顷遭荒乱，人民流入荆州者十万馀家，闻本土安宁，皆企望思归。而归者无以自业，诸将各竞招怀，以为部曲。--《魏书二十一卫觊传》
所谓“诸将”，非指曹氏部曲，而特指韩、马、杨等“关中诸将”。
时四方大有还民，关中诸将多引为部曲。--《魏书二十一卫觊传》
关中诸将新获人口，势力膨胀。
其众骄矜既生，叛乱便不可避免。
因此，钟繇、卫觊等人便要想法应对。
卫觊的办法是“盐铁专营”，借以交换耕具、耕牛，吸引回迁的关中侨人去“曹氏租界”进行耕作，以此同关中诸将争夺人口。
夫盐，国之大宝也，自乱来散放，宜如旧置使者监卖，以其直益巿犁牛。若有
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