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刘焉与鲁母通女干，故遣“假子”张鲁入侵汉中，击溃“妖巫”张修，又杀汉中太守苏固；
说白了，刘焉是扶持张鲁截断斜谷，割据巴汉。
（焉）任鲁以为督义司马，与别部司马张脩将兵掩杀汉中太守苏固，断绝斜谷，杀使者。--《后汉书卷七十五刘焉传》
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东州人是来自三辅和南阳的侨姓。
董卓上洛（189），天下大乱，故荆州南阳和司隶三辅地区，有大量人户流亡入川。
注意：法正、孟达等人即属“东州系”。
虽然二人入川是在兴平二年刘焉死后。
时南阳、三辅民数万家避地入蜀，焉恣饶之，引为党与，号“东州士”。--《华阳国志卷五刘二牧志》
注意：正、达为扶风人，属三辅。三辅即右扶风、左冯翊、京兆尹。
西南蛮夷是刘焉积极拉拢的另一类武装力量，主要充当打手。
这与夷陵之战时（222）刘备遣马良联络武陵“洞溪蛮”是类似的。
董卓使司徒赵谦将兵向州，说校尉贾龙，使引兵还击焉。
焉出青羌与战，故能破杀。--《英雄记》
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刘焉麾下有“青羌”，刘璋麾下又有“叟夷”。
可见征调境内蛮族作战，是刘二牧的“传统艺能”。
刘焉在拉拢帮手之后，迅速调转枪口，凶狠镇压川地豪右。
其人无故诛杀十余名地方大姓，蜀中震怖。
（焉）枉诛大姓巴郡太守王咸、李权等十馀人以立威刑。--《华阳国志卷五》
原因上文已提及，是因为刘焉不甘心被益州豪族架空。
简言之，刘焉是个有理想、有抱负的大好诸侯。
按记载“士民皆怨”，可知川地大族对刘焉“恩将仇报”的铁腕统治，心怀怨愤。
焉欲立威刑以自尊大，乃托以佗事，杀州中豪强十余人，士民皆怨。--《后汉书卷七十五-刘焉传》
当年镇压流贼，迎接刘焉入蜀的益州大族贾龙，率先发难，与犍为太守任歧反叛刘焉。
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更可笑的是，刘表一面弹劾刘焉“制作伪具”，一面自己在荆州“郊祀天地”。更令人哭笑不得。
与其说刘焉暴虐放纵、不如说其实现了“门阀政治”到“专制统治”的转化，虽然手段颇为血腥。
兴平元年（194）刘焉死，情况为之一变。
原因很简单！
因为：
刘璋之立，非焉本意。
刘璋是焉幼子，本在长安做奉车都尉，即质子。
因焉外镇益州，故留其子在西京为质。
璋与长兄范、次兄诞并留长安。
跟随刘焉入蜀的是三子刘瑁，也是刘焉的“原定继承人”。
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刘瑁的储君身份、至少有两条佐证。
其一是焉有四子，其人入川时不带长子、不带幼子，却携三子，可见瑁之地位。
时焉子范为左中郎将，诞治书御史，璋为奉车都尉，皆从献帝在长安，惟叔子别部司马瑁素随焉。--《蜀书一刘焉传》
其二是随焉入蜀的陈留吴壹（吴懿，避司马懿讳）之妹有“大贵之相”。
焉因此为瑁娶之。
瑁妻（吴懿之妹，即季汉吴皇后）后嫁刘备，亦出于“大贵之相”。
结合刘焉“制作乘舆车具”的不轨举动，可知其帝王野心。
故为刘瑁聘娶吴氏，
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