第一百八十七章 将行闻惊变，涕泪染青衫中(3/5)
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如果杨彪微微动心了呢？
好吧，你杨彪不立刘晔也无妨，刘氏宗亲何其多，换个人上便是。
只要不是刘协当皇帝，杨彪、赵旻你们翁婿二人，就得收我袁绍个人情吧？
那么，我袁绍再提出立嗣子之事…咱大哥就别说二哥了好不好？
反正咱们都不干净！
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一言蔽之，无论如何袁绍都不吃亏。
所以，赵旻终于明白，曹操为何宁可逃到许县这四战之地，也要自主创业了…
袁绍这个老板太坏了！
不知为何，赵旻竟突然想到了后世的江南皮革厂…
老板黑心啊！
哦，你袁绍不敢跟老子硬拼，改用三十六计了？
投石问路外加抛砖引玉啊？
赵旻暗暗吐槽袁绍心真脏，口中却苦笑不止。
“大人，原来如此。如此看来，早在去年腊月，袁本初恐便已有此意也。”
荀彧正色颔首道。
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“阿旻，你欲如何应对此事？”
【作者题外话】：汉末群雄割据，争的不是别的，主要是继承权！
为何云某一再强调，袁绍没有僭越之心？
因为袁绍始终未立嗣子！
袁绍生于汉质帝本初元年，也就是西历146年，建安五年时55岁，其人长子袁谭，在建安五年时恐怕已至而立。
袁绍不立继承人，不是因为其人优柔寡断，那是曹魏、西晋史官一派胡言！
不是袁绍不立，而是他不能立！
因为，在汉末能立合法继承人者，只有天子和藩王！
袁绍算什么？
曹老板例外。
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因为曹老板是个毫不掩饰自己野心的汉贼。
综上，袁绍没有僭越之心，曹老板才有。
袁绍之败，被后世归因为“不迎献帝、刚愎自用、派系林立”等诸多问题；
甚至，后世人为此，对贾诩的“嫡庶论”顶礼膜拜，还将郭嘉那嘴炮主义、信口开河的“十胜论”奉为圭臬；
呵呵，这就是“归因效应”。
简单来说就是四个字：成王败寇！
说得文雅一点，这叫：
君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
《魏书袁绍传》的写作方式，便体现出很强的时代背景。
它对袁绍的历史功绩罕有涉及，反而夹杂大量的负面描写，围绕田丰、沮授的事迹，不断强调袁绍的昏聩与刚愎。
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（张）飞遂破（张）郃。（张）郃弃马缘山，独与麾下十馀人从间道退。--《蜀书张飞传》
由此可见，《袁绍传》涉及到的沮授言论，可信度确实要打一个问号。
虽然不能尽数否认，但不加辨别地引用，无疑十分危险。
相对而言，《后汉书袁绍传》则要客观公正许多。
因为范晔是刘宋人，只要不影射到宋武帝刘寄奴，其人便可毫无顾忌地堆砌可信的史实。
综上，云某第次强调，真实的袁绍，绝非昏聩无能之徒！
至于说袁绍为何不迎刘协，甚至在本书中，袁绍还孜孜不倦地挑刘协毛病…
这是因为，袁绍与刘协间，存在相当严重的旧怨，不但难以弥合，而且可以说不共戴天！
因为绍曾公开宣称“献帝非刘氏子”，甚至另立新君，与韩馥等人谋立幽州牧刘
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