第一百六十五章 群贤士毕至，少长臣咸集下(4/6)
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奔（201）后，刘表大约也察觉到曹操势大，危险将至，因此分割南阳新野县，令刘备驻军，严密提防北兵来袭。
彼时袁绍尚在，刘备全力劝说刘表，令他配合北伐。
刘表遂于翌年（202）遣刘备率偏师北上，一路打到了叶县。
刘表使刘备北侵，至叶，太祖遣（李）典从夏侯惇拒之。--《魏书李典传》
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叶县在南阳郡最东北端，出了叶县就是豫州颖川的昆阳、许县。
此地距离汉献帝，仅一步之遥。
夏侯惇、于禁、李典率军至博望。
刘备纵火烧营而走。夏侯惇看见漫天焰火，领兵追击，遭刘备伏兵围歼。
前有伏兵、后有火海，盲夏侯被烧得全军覆没，狼狈溃走。
刘备正要乘胜攻下叶县、进逼昆阳之时…
袁绍死了！
刘备同学，彼时的心声大抵如下：
噫！绍死矣！
刘备的北伐因此而后继无力，遂不了了之。
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北伐失败，固然有荆州士族（蔡瑁、蒯越、刘先）掣肘的因素，但袁绍之死，恐怕才是最重要的诱因。
在袁绍死后（202），刘表再未发动过一次北伐。只有三年后（205）口头支援张晟作乱河东，刘表还与袁谭、袁尚决裂，“反曹联盟”遂不复存在。
张晟寇殽、渑间，南通刘表。--《魏书杜畿传》
（刘表）冀闻（袁谭、袁尚）和同之声。若其泰也，则袁族其与汉升降乎！如其否也，则同盟永无望矣。谭、尚尽不从。--《魏氏春秋》
一代枭雄刘表，就这样无功而逝。
心怀大志的刘备，自此也不得不蛰居荆州，六年间（202-208）蹉跎岁月，乃至“髀肉复生、言则流涕”。
曹操命是真好啊！
那么问题来了。
这与杜袭有何关联？
诸君请听云某细细说来。
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此事，再次证明一点，欲了解某人，那么读纪传体史书时，则万万不能只看其人本传！
杜袭，便是最典型的例子！
杜袭，历仕曹魏三祖，位至九卿，在《魏书》中与和洽、常林、杨俊、赵俨、裴潜等五人合传，即《魏书卷二十三•和常杨杜赵裴传》。
陈寿先生于卷末赞语处，称此六人“皆一世之美士”。
和洽清和干理，常林素业纯固，杨俊人伦行义，杜袭温粹识统，赵俨刚毅有度，裴潜平恒贞干，皆一世之美士也。--《魏书卷二十三》赞语
历代修史，同卷人物皆“以事类相从”。
据此，陈寿对杜袭的赞语性质略显模糊，因为“美士”是一个相对抽象的概念。
览查史料，会发现杜袭所在的《卷二十三》***有六位传主，其中四位（和洽、杜袭、裴潜、赵俨）均有流寓荆州的背景，即曾出仕刘表。
可知所谓“美士”无疑包含了弃暗投明的政治隐喻。
而《杜袭传》中关于传主在“长沙”及“西鄂”期间的事迹记载，则含有明显的曲笔，其背后应与“张羡之乱”及“刘备北伐”有关。
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注意：所谓曲笔，可以理解为，您去同学家做客。同学母亲问：崽，我家娃学习到底如何？
即便其人学习实在不咋地，您大概也会极为违心但显得极懂事儿地说：阿姨，某某学习还行吧。
这就是曲笔，也就是为传主遮羞之笔！
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